晓

东方明月

" C1 ^% \- c! W- r9 ]; K
晓

离开喧哗的街区，去往大佛寺
寺院内的树木们不动声色
4 s, c3 Q! |1 F% y兀自舒展着翠润的绿
花朵盛开，恰到好处地
点燃着清新的空气
! {$ u2 O1 e' n; S# k; p  @礼佛的人在诵经声中求解一页代数，又腹稿一道立体几何题：
（货币、资本、业绩、财富、家族
毒品、豪赌
. [  \' e* W7 g) f9 R; ^绑架、死于他杀或自杀的人……）
答案一会儿模糊一会儿明晰
/ _1 n+ F  b9 j; N+ p9 x. O3 s困惑中闻听佛语：“不垢不净，不增不减……”
/ \, G( S8 i+ N- t: Q礼佛的人双手合十，面颊微红
1 D* w) _- b9 j又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
5 |# r3 n* I7 {! R1 v

9 u) Q8 c; N; Q5 Y2 B2 R结合诸位师友特别是小勺子的建议，第二稿如下

( F5 ?- c0 c6 f0 V: W9 X晓
. N9 c1 E1 V1 E% J
/ j+ x/ W/ M" D3 P- Q* I离开喧哗的街区，去往大佛寺
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿
  h1 S1 V# ]( I* }% O2 T  c$ n花朵盛开，恰到好处地
点燃着清新的空气
礼佛的人在诵经声中求解一页代数，又腹稿一道立体几何题：
（货币、资本、业绩、财富、家族
3 ^/ `% C; [9 C毒品、豪赌
绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……）
答案一会儿模糊一会儿明晰
困惑中凝神细听佛语——

礼佛的人双手合十，面颊微红
) n0 S" m/ M: G) }9 E# A( w又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
1 A' `+ o4 p# b, x  Q

南北

一种叙事方式，值得探索。

东方明月

南北 发表于 2017-4-6 09:48
一种叙事方式，值得探索。

8 D3 s3 ^3 K' s谢谢先生读。

这类叙事作品，也需要有内在乃至外在的跳跃性，这体现在叙事空间的延展和拓宽上，比如，这里提到了

6 r+ M- W3 A& r& \% Y) N9 l（货币、资本、业绩、财富、家族
3 z7 a! v- g# V% w( L8 ^毒品、豪赌
/ R2 F) N4 i) G3 s( k7 S绑架、死于他杀或自杀的人……）
2 m) x/ A& v3 b' Z: O% D0 ^1 g
7 ?$ q2 A; l9 T. y0 V这是对社会对现实的实写，也是观察和思考。（其实这里面有我听到的一些残酷的事实，前段时间，在云南，听到一位很成功的实业家讲一个很真实的事：一位事业很成功很有成就的企业家因为迷恋赌博，输掉了大量的钱款，自觉无脸面见家人，给家人发去了去某处收尸的信息后，服毒自杀，可悲可叹）

东方明月

2 v7 H( ~4 n* g" @; `: I我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美，意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷，人的贪婪和欲望的无止境
. j7 d: I+ z9 }4 J# z; X, |. Y
礼佛的人双手合十，面颊微红
" v$ \/ d/ |5 a- C" X又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
. w& o! B. q+ d& R8 j
7 i  t) i. W! G" w' G/ W这个结尾与前面相呼应

东方明月

南北 发表于 2017-4-6 09:48
" X& r% s% M4 B& B& l一种叙事方式，值得探索。

我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美，意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷，人的贪婪和欲望的无止境
, z* O% s' k& P1 R, h$ K
3 F5 V% }4 z: `3 i礼佛的人双手合十，面颊微红
; t% ?! R6 P4 H又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
5 B) _7 [) r: R0 n/ @1 X, T, C9 Z1 l% _
这个结尾与前面相呼应

写出来和南北先生商榷，先生多批评

东方明月

南北 发表于 2017-4-6 09:48
" ^, c  Q# z3 v一种叙事方式，值得探索。

5 m2 }6 ]% x  T% s+ Q游历西双版纳，并去大佛寺，在那样一个祥和之地，心里想着之前听到的残酷事实，不由得心生感慨。人真的需要信仰，没有信仰是可怕的，非常的可怕

东方明月

一页代数，又腹稿一道立体几何题：

（货币、资本、业绩、财富、家族
& D4 g+ H9 u: T9 h2 h0 \) m毒品、豪赌
绑架、死于他杀或自杀的人……）
+ t1 ^& O6 E; o* t
每一个人可能都会遇到这样的题目，都会遇到难题，有没有信仰，答案一定是不一样的
没有信仰的答案和地狱没有两样
有信仰的答案则会如自然之美，如那不动声色的翠润的绿，如那盛开的花自有她的美

东方明月

南北 发表于 2017-4-6 09:48
6 q: E+ X- y0 ]9 [. G3 a一种叙事方式，值得探索。

. f9 O" C- O" B% ]/ Y一页代数，又腹稿一道立体几何题：
* i4 ?  d. X" V- }
$ z9 i. Z! H5 t( a（货币、资本、业绩、财富、家族
2 y; T( x. L& g4 |8 Y) M& A毒品、豪赌
绑架、死于他杀或自杀的人……）

每一个人可能都会遇到这样的题目，都会遇到难题，有没有信仰，答案一定是不一样的
2 y  B8 v. y2 T没有信仰的答案和地狱没有两样
有信仰的答案则会如自然之美，如那不动声色的翠润的绿，如那盛开的花自有她的美

! _/ I0 x2 y5 z& m
6 I0 x; ?' y' H& O# g0 ^( M/ d先生，我上面拉拉杂杂说了很多，说出了这多天来郁积在心头的话语。谢谢先生给我引来这话题

我个人以为如上所言，便是叙事诗中也应该有的跳跃，而不能是平铺直叙的线性思考

东方明月

另，我个人以为，现代禅诗可积极介入社会的各层面，从残酷的不乐观的现实事件入手，悟得佛理，悟得信仰的重要，悟得一个禅诗者肩上的担子

东方明月

南北 发表于 2017-4-6 09:48
一种叙事方式，值得探索。

另，我个人以为，现代禅诗可积极介入社会的各层面，从残酷的不乐观的现实事件入手，悟得佛理，悟得信仰的重要，悟得一个禅诗者肩上的担子

. e5 S& X% {& I' c+ L# o我在这里读到的一些作品个人感觉有些轻，当然，我不是说这类轻作品写的不好，相反，我觉得很多诗人有很深厚的诗歌技术造诣，很敬佩。从云淡风轻中悟道那未尝不是一种幸福人生的享受，我只是觉得，禅诗的“重”同样也很重要。这同样是一个禅诗人的操守和良心
2 ?4 J# R5 u. F5 k: U
: k' P$ d5 {. ?- {2 @) P当然，我们完全不必要去刻意的沉重，去刻意地批判，我的意思是说，一个禅诗者，尊重自己的心，关注这个社会，观照人生，人性就好

前年在衡水迎宾馆接连两天看了话剧《弘一法师：李叔同》，被先生心系苍生，接力抗日的精神感动，也可以说那次演出观看让我对佛教有了更多的认识