本帖最后由 王运明 于 2014-6-16 19:54 编辑 ! o5 J2 j Z# `3 G* l8 A
1 B) j& A1 s( Z e2 K2 k: M
【《诗歌培训班》018期】作品汇总帖请大家跟帖点评，谢谢配合！
9 g. j* }; C0 ?3 L% ? 【《诗歌培训班》018期】从2014年5月28日开始征稿至2014年6月15日止，本期总计收到了22位作者的30首作品，现将作品汇总如下，请大家跟帖点评并请尽量将点评集中在同一个回帖中，便于汇总。! P4 ]6 w5 W( _5 E9 r5 e
点评结束时间：2014年6月30日。 * G* e1 k8 E, d5 A
另：请未留创作手记的作者将自己的创作手记跟帖附后，作为群组成员点评的参考；同时，由于在汇总过程中形成大量的乱码，所以可能造成行文不对处，请诗友们在此跟帖告知；此外，由于初次汇总，没有经验，大部分整理是在金陵一片云诗友的指导和帮助下完成，在此一并感谢！
, B- K0 B' {, R. u3 V$ o 谢谢配合！' u9 d$ X: u/ Y2 m; x# I) y ]: V. P
x3 q) O$ `( e- a& k【《诗歌培训班》同图征诗018期】001#：亡祭（二首）
( u% W7 e6 o: t" f《亡祭》1
* i1 A9 K( `* Q) A9 L文/王运明8 U8 J( S/ U, g" O5 D
. G7 ]5 B* V1 o2 f2 f1 }原本死亡不太复杂7 ^! Q, N+ O( X2 M+ Y
生者坚强，死者安息) g9 A5 U1 o4 V) `! _' w
当棺木被油锯成末时
" L; h# j, C. O死亡却成了一种奢侈
N1 A, E# ]9 Y0 \& d# F$ F: T3 C# \# v& I$ Q5 k3 M
原本可以笑赴天堂3 T3 M& ]2 g+ e
奶奶却选择了悬梁; y% u# Z( F: C# T% b: N
悲痛憋红了脸的孩子- j9 ~! S; {6 j) J, ?
泪水湿透奶奶的魂魄! I2 y2 X# A4 ?* e+ u" o# ^
. S: h5 h) n* K* O祖训留下的死亡方式) b- }3 M! ~5 G+ `$ O
即便被一纸皇令封印$ K0 J7 L; P' r( G) m: S. A
也不要让逝者的灵魂
# s1 C [0 t# c, V8 O找不到来生的寄托5 S: F, _" t6 Z+ S/ w
& m# k' A3 B, k6 ]3 B- r
《亡祭》2
- G- _) T) {6 ]7 f; O% t, Y6 |3 M棺木毁于一旦了
4 r! K* U" o$ n( z5 H6 n" j灵魂没有归处了
+ ]/ E' D: o: p2 o( o: ?孩子的哭不敢出声了
# O3 h [4 C+ x( @# P, I
$ A; Y- g E( W# K$ ^这个地方，只有
& p+ W" f: {) |- c/ q* a让非正常的死亡+ R9 L4 R k% U8 |& H
成为蚊蝇的蛹房
% m' o" q3 v2 h$ {, c7 s横行遍野的成长
' o# e2 l4 P8 D/ E) r' j# l9 w) M$ f( L: q0 Z2 D; M
这个地方，没有梦
. r# ~$ x, X" @1 n; P k- H5 b这个地方，是安庆
3 d; L! r; x; r9 [7 o$ {; H这个地方，魂死了# }8 T, S! [: ^ V
4 E+ V H) N* {+ G4 q6 e* c3 D5 V
【创作手记】我们说，人是有感情的动物，对吗？是区别于其他动物的主要原因，对吗？然而，自殡葬制执行以来，很多地方缺乏循循善诱的工作方式方法，而是蛮横粗暴的对待将死之人，让仇恨和怨愤无端的埋下种子。其实，人们并不想挑战殡葬制度的合法性，也没有人怀疑殡葬制度的理性初衷，只是在执行过程中，为什么有的地方就走了样子？……
" O% U) [2 y6 a; N) F# T" y! d% [6 S+ L4 }
【《诗歌培训班》同图征诗018期】002#：割麦( j1 B$ S: L2 E# `% D
《割麦》( P7 V G1 U% X8 c5 v& ~8 [) g; I& t
文/一休1 B. B7 k: p5 F0 l2 b3 h
: I8 F; F, m7 y7 G3 T
那个冒险的人在漆黑的夜里回到故乡7 Q1 ]/ ]$ |+ p8 T
嘴里衔了两品刀片" F m3 w8 m T& c% L! F. I6 ^; C; c1 v
潜在村口的大槐树上
; S9 ~2 V X- B( o% [0 I
/ O" T" Z$ c0 U, c5 E他看到父亲抹黑起身7 T6 w% h; [8 A. P' @
母亲灶下哭泣
8 j/ t- o& z! e% M5 e% G田里快要成熟的麦子发出反抗的叫喊- D# O8 ]6 @" Q; P! z6 ^ M
/ J5 n; T) |$ U2 T \那颗叫阿春的麦子九十七岁是第一次死1 B/ t. W/ X f7 d! h C4 Y
那颗叫正德的麦子八十八岁是第二次死) B5 i1 i; m7 [- G3 a
那颗叫阿秀的麦子七十四岁是第三次死
: {1 C# \8 U9 G) I0 K9 x( j5 f; s% {. U; b* D9 @
人们在槐树下点燃冥灯，反复走动
$ t. _ L$ w# O4 N0 }8 v: G空洞的打麦场发出密集而嘶哑的叫喊
5 ?$ e0 k" C* i% d% c那个潜在大槐树上的人口吐鲜血，连夜逃遁
% D8 F( F- x8 e% y5 B8 x- x& X. x* a u5 |( b7 h
【《诗歌培训班》同图征诗018期】 003#：怎么就至于到这步田地( o" h8 p# G3 d" l& l
《怎么就至于到这步田地》( j. t5 m) s+ b; ?6 G0 Q
文/宗小白
) `3 p" x0 X! v" o5 _' P; E$ c6 |* X; f, [8 P+ S( |' l
为了得到更多的山洞+ F, Y% u8 | i( H: W( H( e% t! t: B0 R
我们变成了奴隶: a# b) y4 S8 s1 D3 q* Y
为了得到更醇的美酒
~* }& N& U: }( S# k' p我们变成了佃农
0 c3 B8 @+ d; k) { j. H为了得到更多产品: ~% t% n3 f7 B$ w8 k
我们变成机器轰隆隆
1 u' c, V+ g/ S4 e+ u* a" n
! {4 K/ X) ~) t* X5 D# R; Z6 H我们一变再变，却屡遭文明驱赶3 X+ U4 h9 Z, i
蜷缩在象形文字里卑微渺小如蚁点, r- v Q3 y* V
但我们心头雪亮：哪次文明对落后的驱逐不混杂着泪血
$ P' O3 d: e- y5 G/ n7 J& n
, X: ?3 J' ~' k7 A% s3 A6 @奶奶，您说您听不懂这些# w: Y0 T- n, h e) w
您一生亲近自然，土里生，土里长，土里刨食把我们喂养
! N4 d. s8 [7 t生前给我留下三间瓦，死后您只想睡六尺棺" Z8 |5 h! M8 o) E4 O
您说，蚁有蚁命，入土为安
N1 ]4 G7 |' m4 \您等不及驱赶，就将大限提前
& h' }& O! Q! L! a
' s# [/ }5 O* _% a. ]在教科书里，我能理解所有人类文明进程中的悲惨( [! C! y: U8 h
但是，奶奶，刀剐在自己身上
8 C% u4 k z% ]我无法再用一个专家学者或者政府官员的态度来冷血! I1 y* T5 X% X5 h: {* k& k
/ n3 y: Q7 X3 s' `我哭：奶奶！怎么就至于到这步田地？: k2 {, ^3 c# [& w: p* A( l
娘呆呆的说，还不是能在来世，她老人家
8 E& W9 Z8 b% \9 q) C2 z; r甜里安身，苦处使钱
" t- E Y; y- g( h! n6 N* I1 v3 W
# N# m2 }+ u6 m: Z6 \【《诗歌培训班》同图征诗018期】004#：死亡之痛
O7 P# j/ |' o1 G$ z《死亡之痛》
; ]# J; _8 E6 V文/云淡淡
4 m4 t9 c- L$ v. y& f# q7 f- o# \. ~% Q; Z/ s$ I
从一扇门到另一扇门就是一生
4 y5 `( B6 A/ Q人总是要死的- w4 d' E% r+ }
谁都难逃宿命
- }! }$ \! z+ |9 z8 e. j5 `! O% a8 D [
每一次送走一位亲人
; U/ D4 s: }- ^. @就会在心上添一处刀痕 x( c1 c, ` C7 K
时间长了还是隐隐作痛" O* c: d9 d* `1 b: k
& ^- c8 y! [& y$ ^/ i* d6 j5 E5 A! d
离世的殇难以抚平$ o9 F: D( ?# S
孩子，哭吧, {) d! v1 a, W; p" V6 H; Z: Z
如果哭声能够唤醒世人的良知. y7 o) |$ v. V; \, J: J
如果能够有谁因此为民请命# ~! b/ u$ M( n; r8 p, p' i3 ?
奶奶就会含笑九泉
* X0 J6 {/ A# |, @0 v7 O5 N不再为自己选择怎样的死法去抗争& V L, l0 |. o% m
/ @# j6 X+ d( }+ ^ G
【《诗歌培训班》同图征诗018期】005#：安庆酷吏（三首）% I( U5 d7 }) a0 |; H4 l( K
安庆酷吏（三首）
) L ?+ h5 S8 H- s. \8 u+ d/ {文/夜1969. U/ k5 o4 ^5 O7 K& l
4 d' ~1 v" X) _3 z" V, e（一）9 Z9 I7 [1 @3 Q& b+ p0 v
8 S; g) O: b/ u# l1 x$ K1 Z- R
酷吏买棺 是为了发展
0 Y+ w2 B# n: O! P- e还是为了政绩？, s; E7 [4 k+ H- A7 G
被藐视的 不仅仅
4 A# I8 v5 Q. s8 |% y e 是生存的权利
@6 I1 X3 _2 X: `- M7 o
0 F9 V5 b6 h0 ]6 x) d3 {* J2 Y攒了几十年的棺木悬着
: H7 G- J+ S ?久久不能落地，一辈子) K, c7 p; A% d
与人为善，临了- C p. G6 i: H9 Q. B: @) C
对自己发了一回狠
0 d9 I0 y- E/ j0 a; I2 d
/ E2 E8 {( D# a8 W0 j( N是上天堂还是下地狱# H1 I- I3 z# o- K. n
又有什么关系, [5 u5 u$ d- O: H1 v) H
是寿终正寝还是横死
( M ~2 _+ j6 c- G( ^% H又有什么关系
1 h/ I7 P/ H5 I$ @+ B' t安安生生躺在了墓穴里. E( o& ]! P+ m5 \4 S$ r
这一辈子就算是完整了
- _$ _" |/ }( f$ @: ~% ]; B2 z- ]' F5 |4 p* ]
7 W( c* z6 H$ w（二）0 T8 n: A' V& f& c
4 T% W9 i. `) }2 z& G* ~
安庆，一定是一个
9 i5 x6 M) W0 Z美丽的地方。最近几年2 r; n c2 r2 q+ q, H/ _9 Y9 ~. j
我频繁地听到它的名字
) u' B& a2 c/ V是因为工作的关系
' v/ ]+ j' x* |8 d$ `; m z( I% x0 e" DK705次就来自那里8 |: U9 M6 G: m( Z n4 _7 v
我经常坐这趟车回家休假+ E2 ~, P0 Y- ]% \( k5 q+ T
也坐着这趟车去上班3 f5 r; V" y; K6 B9 I% ~
西安和安庆，就像一对亲兄弟
+ E/ w5 P3 o) [. }- o, X! V/ z3 P
4 o+ O% v, C7 q% H+ f# w, N a4 t就这样联系在了一起
3 \0 N6 ^! G# k也没有什么不好的5 I' [. U5 ` P% w# h, L0 \2 A0 T, m
只是如今 我羞于谈起
! I2 ^5 H$ E) z' h9 ?在那里有不孝之子横行
1 S; t; [( q/ x* l. g而不孝是我最厌恶的陋习
, b2 a0 R; T# z9 v
N y. C2 Z% K) U
! {# N* d3 c$ S1 T（三）葬礼
7 W/ m3 r+ B5 A
0 w+ a9 n" _7 S
" g6 c! A! w g* Z& p; D% L死去的时候，谁愿意; w7 M7 `( Z1 m5 d" @! M- W& L, _3 ]! q% }
躺上那冰冷的铁床？
; Y1 o/ q8 S: K* s7 g# e$ K柴油昂贵，骨灰盒昂贵: m5 D5 x# {' q* o( q
更别提墓地！——清新的. u4 H P9 _4 y; b: s- u6 b
空气也遭遇二次污染' [$ h$ p5 }1 W0 V$ Z
; D# U6 E7 F5 }; K8 O3 F1 L
即使没有葬礼，我也愿意
7 s( f" b- ?& e# M* m# p6 M% T就这样躺在荒野之中
; K8 s4 s" H3 D% E ]# c D' t孤独地死去，让血肉融化, f! ~5 c* P4 {& P! F* }
滋养蝇虫和贫瘠的大地" F/ a6 ?( L. }( q2 Q2 U
剩一把白骨，见证我的傲气
3 X1 a3 p+ m! E) ]- g' Y; H5 i: b. v3 ]" T, R+ d$ P# w
【14:20 2014-5-30】3 `- Z/ B9 J) [5 X" T2 U1 w
) Q8 @8 t$ C# E. F' C【《诗歌培训班》同图征诗018期】 006#：《公共事件》外二首
, p) I" _# @3 U$ c/ r3 B7 d《公共事件》$ U( h. z7 S* D! H& @6 \9 v! A
文/明月清风4 D6 {/ d. T+ ^! t
5 B7 T1 {( ?& P# F2 t% _3 ^又一起公共事件; G, A# |% F* t, z
引爆一个古老话题/ Y; Z$ L9 Q% P3 t
服毒上吊的安庆老人
5 c; T5 y. O% J4 V以死抗议死的安息* c7 n9 V+ u$ z4 i" }
$ i4 ?' e. g4 e2 l. V
中国之大 人口之杂( g: z2 |0 c% J; g/ l4 u3 A
何以为安7 S# R1 R/ V- k$ u+ }7 ~
看来身后事7 m! |/ F; f6 ]. x' `8 A9 c& g
不是一刀的统一/ P$ K1 e% L& C0 g r
还是从思想上破译
1 d- U/ E3 s- E1 b" z1 q0 M1 r- V% J7 @8 @
《入土为安》
" q: j4 S5 p; K; W8 |' D. b9 U5 a& e$ k
谁在颠覆入土为安
6 z) J! T+ Q. P借火葬的名义
- p* I3 |8 B; L/ w9 {3 J这个词一再备受争议" X/ Z: d+ K3 q. @/ q% N* m7 K5 J
1 \# o# i: g, f% e: {
瞧，这随心所欲的架势, v( \! y2 t( }- j f
惊呆了土埋到脖子的人
S7 Q2 \, ]7 n6 H/ |& W纷纷服毒 上吊" [) q; k$ R' t' l' z
' g3 B( b7 C2 U- }. J* r2 H" V保住最后的颜面% K0 p6 Z: z9 R, H' D! F( ?9 w8 a
! o' q( {2 W* n Z不说迷信 封建# g0 z- j3 d8 W
只想说改革
; g1 s! T) B# }" `
8 P+ Q& p# Y" P- j ?% I& n是不是少烧几具死人. t6 ~9 m, d# r2 u; F, u
# M* P7 z# `4 O2 v9 C3 }
也能降一降消耗
# G- @2 `6 ]3 a c+ F: t
0 a j, ]. L, H* @" L. i6 K这个初夏已经很热+ X, O3 g* ~/ {6 v: B8 T
& z/ Z+ j( r6 k0 }
就此打住. y% W& ]: l4 e+ t7 P7 \
3 ^5 X; ~( R2 |, |) u《一把刀》
& d/ p9 J# |" |9 {) B" A
" V, k; G7 @/ L4 A3 ^' T# }它，无形无影，看不见" {; @: Y0 A, b% @, V0 i6 O
不动手也能杀人 快似风
2 s& A7 E% m+ T0 s" u9 R在安庆
: c* y* m7 k @6 D2 ?+ v8 N: p5 T; e一口锯开的棺材
+ l6 x; f/ a% Y将一个个老者镇住 ' b6 G8 v) T. T9 o9 H" C
纷纷自觉赴死
. c! F E/ {; E' |- V3 c堪比一语封侯
/ z: @+ F% w1 `& u: ^不知算不算
. M1 k& i9 N$ v5 u* q- N9 b# u中国功夫的提高
8 R2 p* B6 _# P' R* o9 e- y! n4 j
至此，身后的事
' [4 E$ o4 s# L又一次惊动有关部门$ _# N7 d8 E4 S- r1 z8 R/ R
发酵一场公共大讨论
" N" [* J" e3 Q/ V2 I4 G5 x
; z3 D1 n0 e, y: f" l【《诗歌培训班》同图018期】007#：《由棺木情节想到的》+ p$ W8 I: M$ y
《由棺木情节想到的》
/ Y; ~* Z U3 ?. [( \文/卢俊+ p7 b+ }0 {& Q! W
. f2 ]- |& W' G Y( b4 H7 V7 X9 F2 Q& k
法律，虽是无情的尚方宝剑
7 @3 b4 b, S' ]" j里面没有如此残忍的牙齿呀
3 q6 _4 N. V% i1 e6 N4 K% S官，尖利的锯齿，咬断了一个人2 i2 b' `. S$ i5 ]
+ H& _# ^3 f6 M5 \3 U: h% p乘木而归入土为安的基本权力5 e9 U! Q3 u& H2 V
就这样，83年的殷殷赤城之血2 S- h& o5 K. l
染红一个感天动地的棺木情节, ^1 |7 a9 T: M
* {* x8 u) U* ?9 g这，让我想起人类的祖先恋木的情愫
; c- h3 l- u' `6 r0 K! {9 C他们以树为巢以木猎食以枝为仗学会站立
& z- Y+ ]: a* R7 T( }. W h从林中走出，向远方走去
5 r2 Q- i8 m5 }% Q2 _
" o3 L/ y u" I: z, x2 U0 {8 T来来往往为路绿树成荫，出出进进成村绿树环绕
9 c+ W/ y; W% s d木质的屋居木质的家具木质的农具……
# q4 j1 u: n5 j+ |* H' T4 n组成寸步离不开树木的家园) ?" H" ~' A9 [) N% K
0 Z- f" L2 S7 `* a! T一个人来了，呱呱坠地。木质的情节贯穿终生
, }9 A d: W" x$ t4 m9 T* l- o0 m2 x一个人去了，在木中长眠，与木一起化作泥土, b7 t" L' r3 x4 H Y7 N
滋润大地上的树们，生机勃发着后来人的壮丽8 \& l) @% e+ K2 p4 o3 s7 ^( {
" V! u( I% X _% E. q" l* [5 t; c; @
人 “來”人“走”，人“木”本为一体3 @' ~. s F! S& d% z
官獠的利齿，可以咬断一副棺木
4 Y9 p: Z% f9 w, I5 R- t, @, V: V能咬断绵绵流长的人木情愫吗
# x* [: B' u. X: ^' h0 r( z6 V
. v6 j" m5 E S4 k老奶奶走了，小孙孙抱着奶奶的遗相: y0 C9 M9 T" J, b
嚎啕大哭，泪流满面，洗不掉! H! L8 [1 H/ D" F; |8 a$ t% V
被悲惨的鲜血染红的记忆
$ u. s# x! b0 d `
/ ]0 I {+ [# P8 I" a7 [% K* w【《诗歌培训班》同图018期】008#：《看透了一些东西》 d* k8 L0 _8 b- f
《看透了一些东西》
# a, @) w: p, r文/翔翔在哪
& M" {% t, ?7 [0 z& Q' O, T, Y& M6 o. ~2 }( V9 j4 K
一棵樟树，将要成木! g6 B D+ `) p [ x
你砸烂了它，你锯断了它
9 z- U3 `5 l! V! I+ h) Q' c/ L% u/ {& I还要将它付之一炬" J6 |; _( b9 j) j; c' `; G4 t6 M
末了，叫它买个盒子 ,丢在一块要价的土地
* C1 z( X6 O y4 b. G用水泥封死,叫天不应，叫地不灵& d ^, l k/ {( `
# u% G& m2 P6 L2 v; C
我认得这块土地
: h. [( B) x( ]它刚经历过压榨、屠杀、解放
5 Q8 O% G# t2 ]: y: p在一群叫做农民的手中
9 \: _: `8 V$ T4 q慢慢焕发出它该有的生机0 l# }; y: J7 `+ ^4 Q Z6 p
这是天作之合啊！6 \: m% p* o6 ?2 ?# v4 F; ?, B3 o" S
农民离不开土地,土地离不开农民！
! K' }1 p7 F8 A& _4 x4 P- e( q5 a6 l7 B% W
如今，我看透了一些东西
; n+ r9 b$ O: ]2 q$ @8 K' \) k* e7 u怕是要经历又一次的颠倒轮回
& A- D, j6 S: K% Z# Y- o5 U在一群叫做地痞的手中) ~% t! _+ I- Q( e8 s
有一道圣旨，它能让狗变疯! s: w) F; ~& A* m5 u
月黑风高且风声鹤唳的夜晚,巴结的跟着他们3 I$ p) r/ J, k6 B9 Z2 a
摇着胜利的尾巴，吐着猩红的舌头
, _5 I. V7 ^3 O撬开一块水泥，啃一口东西; i6 Q: D2 k/ R! h' X9 B) M
撬开一块水泥，啃一口东西
' v) h+ ? b9 @! N最后，遍野哀鸣( K& n5 w: H5 _2 X" N3 d, p4 u, _6 ]
# M1 t/ Y: j% T! f8 q
【《诗歌培训班》同图征诗018期】009#：归宿（外一首）, h+ U5 l8 r/ z- w% ?, s
《归宿》! j+ w# S; ^( E# {7 T
文/奎奎
- @, a' K; x( z4 C: }
2 y! d; N' n/ @' W6 k一个垂老的生命
& `2 T% }! h9 U" N/ h8 P T# f) V没等燃尽最后一滴油
' M, n9 l7 |2 Z5 k& V. m8 n5 }2 ~7 i1 U没等照亮最后一里路3 e$ t, s7 Z4 f1 m( Q
就自行熄灭9 W& j5 d- Z9 u6 q9 ^% _/ s9 d# X
; \! m$ a) [+ Z) _0 j
催命鬼. W+ S/ _) Q' |+ Z. J8 H
是一个骨灰盒
( L G8 y" m8 N7 S- j. z和一副棺材6 ?# j9 p; g! y
/ C5 q! O/ j$ d9 M/ m《死亡无处可逃》( J! I: p3 h; ~- Y$ {
5 W/ j! ]4 @3 c6 ^: O也许把身躯放进棺材
* w6 W' E8 i/ e% q; S4 o灵魂才会安然* s+ G2 r4 ^# n/ X; r4 w
也许把自己化为泥土
2 e& ?" q2 @; b4 l% _: C生命才算完整
; {! w, C+ p" s" I9 z$ D1 u& Y) v$ Y9 O; W) y) D! K
当刀锯腰斩棺木
" S | E; B! J! f1 {凌迟已开始行刑
- V8 u, {* r4 C" j# D4 E死亡，无处可逃
( ^& p6 Z! i# Z3 w3 @2 W8 f+ u& \' @5 b0 \3 x. g w
创作手记：平坟运动，无疑是暴政！毁坏老人的棺木，无疑也是暴行！殡改要渐进推行，因势利导，不能搞一刀切，要讲人性化。至今我对驻马店野蛮平坟运动痛恨不已，殡改不能操之过急，配套设施要跟上，人性化服务要跟上。发生悲剧的责任，在官员，在政府，官员俨然变成了权贵，欺压百姓的事就不可避免。杀一批，关一批，能否挽回官员的一点良知？这难道也是不可避免的执政规律？
: E, q8 q1 c- t; j8 }
" s: `: ]) F6 N1 L【《诗歌培训班》同图018期】010#《无上的意志》外一首
0 T# f$ D u+ h8 d《无上的意志》
! N U) `5 N4 t( S6 L& D% ~文/华小木; c5 _2 @# Q+ ?5 v
" w* L6 D! W! T* ?# [/ n' P' u8 N$ P不再摸着石头$ Z0 t A0 R! ~# U4 j
甩开膀子( G3 i8 ~& B5 ^: o: c3 b
把改革& p' M9 a. X. @4 k- Y; r5 B- D
从活人推进到
7 D, X* x- A `% L. r死人
0 A4 j: D! k) _6 @. k
5 w2 c1 Q ^9 A+ O0 l当油锯锯断棺木的时候$ z- ~% X% S. g& T' F- v
我恍惚3 t" Y/ p; v1 B/ d- B. C
听到
1 U; F" X8 Q, e- r" q' c6 D) ~计划生育强扎的尖刀划破皮肉的尖锐声
1 v, k- p s: g+ B" ]7 b工业开发强征的土地的破碎声
! x! u( ?* A" k& ^* t) m新城规划强拆的房屋的倒塌声
& }4 W$ H) D. e/ O
1 }& n, m: y% ^3 A P4 i从此8 v& V. b0 K$ D; X/ }
我们的词典中9 e3 H; Y: O9 T+ d1 b% p+ j
又多了一个词语. V* C i V+ F( S: h
强锯或强葬
% b2 l" [( p7 E; X6 u+ Q
3 ~4 Y" v' k1 \, I. y, M9 y' K+ J5 X《这个“六•一”的表情》) A2 K; z! E" b9 _; M U0 @
+ H* T3 B7 ?4 V3 g: D2 b: x
郑世芳老人定格了
2 S. ?9 {8 N* ?" I7 A& y0 T2 }终于可以在六一之前
V( t% C: x+ L Y4 Y9 }3 M住进
- L: n2 P5 x; a安全的小屋$ q' @, q7 E% m
9 X* e" [/ H$ T- m* F. B
7岁的梦涵
6 @5 S9 H4 m+ _7 s/ t捧着太奶奶痛苦的微笑
+ P4 A7 c7 t7 u$ y6 n, t向苍天哭喊着
4 a4 B4 W- y3 ~2 V: X {走进自己的节日% s' C) T7 `0 p) @
1 }7 b) p+ `8 l( A六一是花开的表情
" k% Q, p/ m* K6 Z/ [; N" B安庆市却有一张文件) N3 k. n$ N9 `, K9 I# ~" ?
冰冷地% @ m( i& ]2 J* a1 O
躺在办公桌上) N r. K2 d0 M& ~# f- {
/ u# K6 ^1 k& ]. q1 k
修改于2014-6-3' m2 a! U& P9 F; M, i' ]4 L+ X4 ~
. H& o5 C# |# i L+ y(创作手记：政府的很多改革，都有他的科学性和合理性。但下面的执行者因为政绩观念，借助政府的意志，不考虑民情风俗、群众观念，强力推行，结果导致一个又一个的暴行，一个又一个的悲剧。我企图通过喷涌而出的愤懑之情，冷峻的对比，控诉这种暴行。）7 a: @; P* c; k8 R
, f; A- ^' `* P# B8 H/ c4 {( _# Z
【《诗歌培训班》同图018期】011#：《死亡通知书》3 l4 W$ f: ^/ k, \
《死亡通知书》
. x3 F) X* ]9 W文/幽尘
+ D* b! M) c, r) R/ `* m
9 n1 w/ Z8 ?# T她幸福地活着9 B$ m/ w, V2 X) f: }0 P
享受着儿孙之乐' e% Y" o4 p0 y* |
串串门，唠唠嗑
8 B- L2 m1 |$ M8 P一天到晚都很快乐5 |0 g$ P- z/ n2 I) ]3 s" S9 a
嘴里常常念叨) s C3 M# m9 a( L9 M' o" W' Q3 L
社会主义天堂
! U! K/ t2 J% i6 r9 |/ S4 t% D0 ?8 e' K
她83岁了，还没有活够! I- O! H* z5 u, W
没有老迈，也无病痛
) |. ?. e' h' z- [/ F7 h只是一张通知书
+ T2 Y7 u$ S j8 O' [" Z8 G她就急匆匆地走了; O2 G( `/ D5 n3 e. y# C
没有留下任何东西
9 L6 k$ p; U" R( m/ V& ~' H5 t除了一副被锯断的棺木
8 p( F3 A. z8 \% g4 V4 \# X* H- Q1 z M0 Q) u/ V) \) M4 p
【《诗歌培训班》同图征诗018期】012#：《棺材碎了》
2 \$ W1 f2 \! R8 D1 c% l. m《棺材碎了》
0 {. T& G; o9 Y- \; _文/胡有琪
6 h# X; G6 e: J& \9 J0 Q7 J' E$ h" Q# U0 _2 G
注： 5月8日，安庆市桐城吕亭镇吕亭村收棺木，村委会带的人当着83岁的郑世芳的面锯断了她的棺木。“没人问你愿意留着还被收走。”郑的儿子胡红祠说，村干部称收缴棺木是国家政策，“我们不敢违背政策，眼睁睁看棺材被毁。老太太晕了过去。”在服安眠药自杀未遂后，5月23日凌晨，郑世芳在家里杂物间上吊身亡。
$ o4 M% i8 V* M% _$ [# H
3 i L) c9 E+ A0 Y一纸官文一掌打碎了你的棺木 : ~* F5 }4 v1 F. I( K) i
也打碎了你的五魂七魄 g# m2 Z* c/ p4 X
2 _' N% `$ ?- l; z$ t5 U1 u
活了八十三年 走了无数的路$ ]" Q$ r+ @5 M. {% K* l# N
如今 你无路可走 只好走死这条路3 w* m# S7 ]4 N% B* \
这对你的后人来说- ]. b5 E4 ?3 W3 l
该怎样评说你的痛 你的伤 你的苦
9 L6 S4 t0 Q9 `5 c* W你无法归土 魂寄何处 F. [8 {6 X, E1 I8 h: `
我看见 哀悼的云也无处落脚
8 }& _: f6 k: t9 \" g# g只能挂在天上 哭
+ f7 |6 g5 v: V W: n& K8 N也有冷漠的云 在旁边笑" ^6 |" Y1 n& x% g1 d/ C& o! S
笑你看不开 喂你一嘴啃不动的水泥6 \* y/ u" j: G% m2 r: O% i" A
6 C) \0 j, U; N$ I$ _3 h
风禁不住惨叫 你的魂在风中飘荡+ B4 Q8 K+ m* ?1 Z4 z+ |
夜长梦多 你让风无法安睡& A" q: L! i6 E1 c% V& l
空手的风也无法辑凶
5 ?8 z, D+ b3 Z, F5 ?0 n凶手是一纸官文
: [1 {$ M8 q0 y0 G$ y威风的官文让风威风扫地
; u# f9 e( A: q, D! b3 O" r8 Z9 y
: f% Y% Y* f3 S; F: z M棺材碎了
* W: u: \2 y2 G) D人的良知也被撕碎8 F* O, t) U' l9 w" P" ^' {! X
露出马脚 露出丑陋 露出森森的白骨…… v$ `; `4 k1 q$ t) ]- B
无法遁入空门的民俗呀 无法火化
, u# n+ @ |4 y6 [" B- N) F$ \7 v* E& z8 y2 ^1 h
/ k6 Z. t7 i% x
2014年5月30日8 x0 _6 V0 ~* s l1 D
9 f0 M3 q z- R; b
【《诗歌培训班》同图018期】013#：《最后的疑问》2 g( C% b; @+ X5 B
《最后的疑问》: l2 D& P* h- w4 E( v. C4 H6 G
文/普吉" b3 l7 L# u0 v! `, l
9 |, n: \) w' q3 P' u5 p+ u G) H
一生一世的操劳无儿问津
8 s+ h3 @+ F) h8 Q" ^) o一具棺材换来一帮儿女第一次齐心协力
& A0 |8 ]# B$ y: T: @+ u奢靡的葬礼 大操大办
' |& ^# J7 ]2 Z* }1 \4 z( m3 I! n这是什么孝道？
4 f5 g; J% h2 {6 e, n" t! C" p/ O" G0 `
第一次跪下磕头是对着棺材
' p7 k) c" z2 a1 t: f第一次通宵守着父母是守灵+ R: H+ n5 @' [( f
这是什么道德？
0 r4 E9 y% ?: y B1 t. Q' Q: M! I( S9 |7 W8 L) ]4 H
一代人用鲜血凝固
) p# N3 E. u9 l8 y) n0 P一代人用泪水清洗
5 r0 @& r j" Q4 z+ ?& a" }这是什么法治？1 r8 l2 a% q2 ] M5 ^ t @: Z( B1 B6 M
- K2 b" |0 W5 J+ R& w0 v活着没有话语权
4 i5 _/ k1 R0 m ^. n; X死亡竟是唯一的民主) G X* A7 T5 Z" W7 \9 v, v4 @# ^
让一具棺材代表最后的尊严3 ?& z+ N. x3 F9 C% T
这是什么国度？
' T {- W' m0 ^" Z B* p0 s m7 c; q6 |
有信仰的人死亡打开了一扇永生的门
/ J' ?) i4 K6 I8 }7 Y没有信仰的人 * C& n; V! T, l' A+ U
丧礼 棺材 白骨终于灰尘, v! X, e7 q9 _ N$ c
这是什么归宿？
0 e0 D4 X; ^* P, \8 W3 k% X7 v* J2014.06.06" / Y; I8 {7 S$ _9 N
9 w, }1 F4 l8 L2 W# S8 |/ d% c7 d
【《诗歌培训班》同图018期】014#抉择
+ E9 O* a% [8 B' w《抉择》
0 j9 g- `6 H4 V4 J% _; v1 X& [文/瘦梅子
1 t& g7 q& D$ d8 O9 L8 n' {8 e2 s, y D+ x, P) L/ @7 Z9 G3 J
究竟是多大的冤屈和仇恨，让你宁可抛下亲人" X# c+ p5 d. }! _! g' I: j
几次三番地将自己逼入绝境9 ?3 \/ G# C9 C
按说你都那么高龄了，死只是旦夕之间的事; w6 x0 V" r7 d Z+ h n1 L2 F' d% `+ V
你却赶在死神之前将自己交给了死亡) k# B1 t( u4 e$ u" C* c$ I5 Y
你早已知道，人来于尘土，无论用怎样的安葬方式
9 X7 |& k: j: w+ T最终都要化为尘土( q- K$ s; T2 o' d4 {# _
- W' r- u" H( |. W% a5 R: U
真的一定是为了要睡那又窄又小的棺木吗' c0 a% O8 L9 c" J5 ~ D
当我看到你那无奈而又坚定的眼神; o5 K9 a- H$ T" w) W3 }5 m
我就知道你是拿自己的生命，在捍卫作为人的最后
3 U3 w/ M$ h2 {- U9 _* f. W$ Y" V那么一点点权力和尊严
' n% }! Z5 R5 t- _
, j$ V- r2 H. P( Z1 i7 Q" G【《诗歌培训班》同图征诗018期】015#：由不得你了
; D% g* n, C* G) T& b《由不得你了》
' N" A2 B8 m& N1 V) ^: C文/纯粹映像( u4 t+ y. f0 V
$ a, i; n4 k1 l c1 s: R0 p: _收缴一口棺木
0 n/ \( B1 }/ b! K就像收藏一朵乌云和一场雨
- b' e# O5 K) T/ t5 e+ E6 }以及伞下的祝福- x6 @8 v0 n: R
用死亡盛放死亡 f/ s8 l- X& P, t' x+ i* C; e* z
双重肯定是否等于否定
8 h/ ?! h" q% P$ H& v" `民俗的王和扬弃的王
6 h) k8 f) J3 N0 x, Y) E8 t注定丢失的王冠
) j6 ?$ o/ j$ ~# t: K0 p, Y7 f: }* [6 ^' @( K# T
故去的人死不瞑目
5 K, \. o- f9 @7 A* H活下去的，只是人们的怀念( M7 q$ \: Y; v d* u: f. v
这年月
' k8 j: h* Q7 ?, @很多事都由不得你- d. `" a3 C6 I" E& r' `
眼泪流下来了
$ L; [" _2 O' m+ P1 W- i4 s对与错，眼泪终究要流下来' Z# t+ G! @; o3 I, M
这种离别 }, i8 i5 c z6 z3 s' \- O; n
竟需要二次伤感
$ T8 I7 Y1 R- U
+ I* [1 [0 t! t. |2 q创作手记：死亡是伤痛，人的死亡和树的死亡是存在一定联系的。我们不能阻碍文明的进步，但我们谴责 对百姓使用暴力，不能因为文明的进步而促使人权的倒退。
7 f5 |+ t* v; M1 b- l# Z& @$ d- V& e/ L1 I! ~6 Q( I4 G- V
【《诗歌培训班》同图018期】016#：《这一次，我依然有所怀疑》
3 ~- K! e! g( K8 G7 J- Z5 u7 ?* o《这一次，我依然有所怀疑》
& e1 V1 @, Q3 l7 Q2 I文/金陵一片云 m* ]8 N5 G `$ | U9 [
（以下文字缘于：2014年5月，安庆桐城，一老人因看到自己准备的棺木被锯，选择了自行结束生命的方式无奈地抗争。）
+ r" D6 Z+ W: z8 i
/ o7 ~% A5 e5 K. C. Y“揠苗助长”——
7 a: B$ U% i) v. ?* \这样的组合我不喜欢
- [& e0 k. j. f: S4 L+ b7 h- o第一次见它时，就不喜欢) O( K, ~% V5 V3 x& R- Q
蔬菜的成长必须沿着一定的规律
% R8 w6 N7 H, m4 n6 @: x9 [生于农家的我，从小就知道
7 w$ {/ v4 S# C1 o所以，我总是怀疑
: c0 f; F6 N& K9 P故事里那个宋国的农夫真的是农夫么: C/ u& ?9 q3 d$ Y4 r
7 E3 b" z" p+ z+ a7 Q5 e+ Y' f# Q% F几千年过去了$ R- W1 f0 R% v& U2 k! b
这故事竟改头换面地出场8 C% X8 l+ G" s4 P' q8 G
只是这一次) }7 u- Q# b2 W* B; O+ |. Q
与蔬菜的生长毫不相关
# G2 ]# b2 h M4 ~+ `
' ]3 f5 L' N' s5 d一纸空文被高高地拔起
+ @& ^" O: L$ G2 Q" h2 W- ?有人借助它
$ b3 x T" S1 i演绎了又一种“揠苗助长”
; P% I+ {' |' J' }这一次，我不怀疑农民身份的真实
1 C* Y1 d- o0 N4 e+ p我更怀疑
" R" N9 R- [- b7 Q% A( u/ t是什么助长了“揠苗”的力量
, p$ f8 g8 y- W) A3 @/ y0 W" h
1 s5 B! C N% G2 ]# _[创作小记]：在环保问题越来越突出的现在，“死人与活人抢土地”已不是个新鲜的话题，我们不应说实行殡葬制度的改革这一举措有问题，我们也常听到这样的一句话：“上有政策，下有对策”。很多时候政策是好的，可为什么到了真正执行的时候却会发生各种各样的变异呢？-----也许，这才是最令人深思的地方。（20140605）9 I9 |4 v1 | F ^. c- @, T) U) n
( b( a: t" X, J
【《诗歌培训班》同图征诗018期】017#：殡葬，一口摒弃世俗的棺木 $ B1 B; d) V* Z1 D2 a( y7 B9 P$ |
《殡葬，一口摒弃世俗的棺木》) u& l% ?6 [6 c6 u* v; U
文/蠖蛇之度/ F) X; n# Q6 C* p. g4 n1 _
) \3 W. j3 r3 |4 A" B
题记：5月8日，安庆市桐城吕亭镇吕亭村收棺木，村委会带的人当着83岁的郑世芳的面锯断了她的棺木。“没人问你愿意留着还被收走。”郑的儿子胡红祠说，村干部称收缴棺木是国家政策，“我们不敢违背政策，眼睁睁看棺材被毁。老太太晕了过去。”在服安眠药自杀未遂后，5月23日凌晨，郑世芳在家里杂物间上吊身亡。6 |$ M( Q& |+ X" g
4 I2 ^3 l. ]$ U8 K殡葬，一口摒弃世俗的棺木6 x& ^# l! y' W. b
将历史的衣钵高高挂起2 p$ G5 E) X9 y! o Y* `
五千年滔滔，传承与文明+ T; m$ x2 Z8 x7 g% A
在吐纳之间竟成慷慨; l$ a7 _9 q1 ^& O* Q/ W
9 p: {" | n9 x+ j9 a% G' [大限，惶惶不可终日1 x1 @5 u1 m+ A h7 E( I0 _
紧搂黄泉一丝，自成归期
) [7 m! J4 C6 p/ }& c. c1 d乞求无果，倒不如
& O a3 t- q9 G7 m赚它个入土为安
. o; n4 p7 c* E4 O1 \; A( e! B. ?! \5 T, F, q/ L) g! T2 v
人们常说，哭着来，笑着走
) c, E6 v1 I( C8 @4 A: H奈何，一头是政策，一头是民意% F1 E/ H- P! H7 W
如此悲情，怎能让* l- ?) Q: i0 X/ w0 t
未来的黄昏恬静迷人" ]. [, ?- x4 k+ H. O
" E3 J, Z6 W* V【诗歌培训班18期同图征稿】018#：饭与棺材 P2 `9 Q Q" A8 F4 ]% |' P. x$ w
《饭与棺材》! k* v, J( J; x8 q' U/ Z
文/胡权权/ Y- S+ |& A7 U1 X
* N5 O, ]6 D% j( [* ?4 F+ I
9 T0 G# I% _" _- n* W. @
生要一口饭
$ Q6 q" q W" t7 A" c$ S死要一口棺材
5 K9 o( ?" G; k! w" W+ Z
3 \8 `$ G" y- A. s" m多么艰难，为了活命8 ]; ]4 c @( K6 x, m& d
双手在黄土里不停地刨挖8 c1 k6 c7 ~* |
起早摸黑# v+ |" ~! J. I0 j2 h* r: U# ?$ G& F
也时常冬粟接不上
$ D1 C8 _; V; ]* Q" ~夏麦
) E3 u0 |3 k' s1 E: G! ?5 ]8 e& L7 H7 I$ ]+ ?
风调雨顺
9 B' `5 }5 B" ?; W. V日月清冷
5 T6 Y% ?' `2 l! ~$ r: _: h黄狗与鸡鸭抢食
- E% p- e" @: w. ]& @( ^" ?鼠与人夺粮
; g* e! ^4 z; s, C3 W, {
0 W& R8 r y: `: y, Y$ g, {人死了去哪里？
4 G/ x* m3 G D3 G0 u! ` u% R树叶可以随风飘
$ R; p, ^ ?5 U$ T d一口棺材，装下他的今生与来世
$ L' g% f) ]; J4 N) I0 E4 h: K埋在地下，等春天发芽1 i2 e# B* i2 d0 V
4 s9 h- h6 S! c6 s/ L& U( T9 Q现在，棺材没了; r' Z' W8 w6 M( _3 ^7 _
你会像叶子一样，跟着风滚爬7 }7 X/ O! }4 S5 Z$ e% z
这也没有什么不好
( V4 n/ |# p! L1 M* m {6 T6 {生前没有去过的地方，这下可以去
1 R+ D4 f- \ k# M转一转，望一望2 b3 u* ~+ T& [
/ ~% E) V' L0 }0 J/ F+ d4 u, @- j
【诗歌培训班18期同图征稿】019#：《谁动了谁的棺材》( \) t9 M& @; L l
《谁动了谁的棺材》
: e/ V8 O* q1 l% k) g8 d! B9 W文/风影汗
+ h& \* _" }- X" Q' i
9 a# s: i4 I' z% R6 Q3 ^+ l只不过是盛放一块臭肉的盒子，
4 ~' X+ q! b( _你相信你圣洁的灵魂愿意在腐败中栖息？
2 x6 g& X4 v5 H! z* _谁动了你的棺材，谁剪了你的呼吸，$ w' n7 r4 ^5 u, `) B/ e
是谁，你就向谁征伐
7 D# |5 H! a: Y在你闭眼之后，教你的儿孙用眼泪和言论作兵器7 p* D/ B# g. z: P! J9 t
2 c2 d; c' }0 Z6 p# H' ?. j只不过一副有名目的盒子嘛) H/ i* |, M' N9 ^1 H; @
你确定刷了漆的板房就一定会被用来盛放封建残余？
4 ^5 B% k6 K3 X3 }谁触了你的条文，你那是要跟谁拼命4 Y U1 N6 ?2 C4 A
是谁，为你造固执的棺材4 g7 @/ O+ z Y4 o* f& ]
在你狞色向人时，教你一副丑像坦露在世下
) Z8 H. l6 O, K2 Y
( w* l3 F; s# z0 {) P是两败俱伤？$ [! \/ ^, `: B
谁动了谁的棺材？; Q# l0 j7 ?" Q1 Z
若不嫌弃，世人用叹息为你们收尸，安魂！
! o) B( Q6 M5 ~9 ?# e1 n P' c
[手记]：封建残余或者说愚昧思想总教人看到很多。其实就像是冷讽刺，那是黑色的花，既是花，也有存在的藉口。为着社会和谐，遇到一个顽固的主，人民公仆们该怎么办，不如来个软办公，讲讲法外人情。让国家政策也能软着陆。民为天，我想，这篇报道给我们的是更多的思考。事不以对错论处，人不以好坏论过，在特殊情况下，还是以安平为目的吧！0 V- G! F3 o4 l
: Y( U+ v$ s; u7 v! U3 Y
【《诗歌培训班》同图018期】020#《她是我看到的活着已经穿好殓衣的人》
" K9 Q4 N) ~8 |* `《她是我看到的活着已经穿好殓衣的人》
# P+ U1 [, F3 u! ~9 Y5 M文/幽幽马
0 ~, v$ }, Q+ }1 m2 ]) t E: Z: Q" |+ [1 w# Y: B
夜晚的煤油灯吐尽了最后一滴亮光
2 Q$ V# r3 x( y; K2 L0 _, o我看到老人就这样被黑色的黎明牵走了7 {: `6 C" } e- Z7 |" G
厚厚的棺木如同一艘破碎的纸船
3 b; f- ~8 G. C" E" N% f载着她挂在墙角的照片
0 b& f% Q+ l" n W8 f亲人刨出骨头，化作尘世的灰烬5 ] T+ z! w l# K& A: m
子孙们开始哭泣
/ ^& m( o, a2 _" b, m6 k# L这片土地除了活埋孩子 A9 c+ }( [& D9 V& i
难道还能活埋我们的祖先？2 o: D' R w1 z6 I$ [5 `1 B% {
一个老人正笑容满面5 u5 \6 o8 x8 I+ i$ z
安详的坐在正门口3 C2 x9 ?' k4 }2 @
她是我看到的活着已经穿好殓衣的人1 S& ?( u' O% H
; T6 U I) T- U( V4 i- v# m8 Z' J' M
【《诗歌培训班》同图018期】021#《你究竟，是为谁而死？》（外一首）" q5 ^6 B3 F; _4 w" C! s
你究竟，是为谁而死？; O; t" w7 D5 I! J
文/甘肃何建峰5 \" x/ c/ k8 c
5 V ?( i" _, J K你究竟，是为谁而死？% e d9 I4 X% R, J* W7 c" q
是为知己吗？
- K6 }6 ]+ `! t# @/ m/ h& ]是为亲人吗？
4 \( |* r$ P; {! f. o/ F1 _2 `是为正义吗？
& P. t6 z9 V. z- t& R! U还是为了爱情？9 | ^3 t& A$ h$ R
9 W: i) Q% C% Z# q4 `1 E
天堂，就像风声中此起彼伏的海市蜃楼
% l% j/ Z7 F' J难道真的只有乘坐棺木的船，才能到达吗？
. y+ f" Q7 b6 o& r" p7 ]; y3 `5 J& ~$ [$ i3 R0 Z2 I
; W3 _# D( E( P% ^& D p, I
2014,6,563 }! X3 o! q( F% |
, Z6 ~: e8 i& `+ k3 l(注：此诗因一80岁老妇人不满殡改火葬工作人员，毁掉其棺木，遂自杀，有感而写，愿对活着的我们能够有所启示，愿我们能够更好地把握今生，珍爱生命!): \ }/ x4 v$ a' C1 m- p$ F
% N [- c: l! i3 ~+ b死亡通知单: \( \* d6 q& G7 @2 F9 X8 P
% x0 p- N. ~/ j, x6 p某人, _: b( o1 r: i4 y0 t
某年某月某日某时某分某秒8 K# u6 i& I+ L+ r2 w0 l
某地
0 n3 b" Q) {& O9 s+ j2 [去死/ j# W3 g. V8 G, X# h
- ?, s" _0 l( l' ~' \9 k
突然下发的通知单有：
* a* ~3 s8 [0 _& ]( Q5 g从楼上掉下——摔死$ [0 q7 E" e7 C5 B. Y
在公路上行走——碰死
: z6 A6 E: b- V9 O: w' j! Y, a水断粮绝——饿死6 o6 k( w {0 Q4 f; m; l
让仇敌活活气倒——气死/ |2 l' [ U& O6 Q9 v' I0 E
让喝下农药后——毒死
- ?% R6 ~4 I) E6 J" ?让得意忘形后——笑死
8 [) g1 p9 i8 W, i% g5 B( u让怄气想不通后——吊死
3 d1 T/ n, h$ R9 X& m2 t% }2 n让某人失手——打死t
7 P, V8 t3 |. o/ U% D! R2 }. }: b* Q. E让歹徒无意间行凶——杀死6 Z1 u+ l, I T5 |2 L
让投进河里——淹死' D3 u" k, T6 S. [8 n9 @9 v: o
9 q9 z0 S" R' Y
正常的《死亡通知单》是： D& g/ D# u. W
在某年某月某日某时某分某秒——病死,7 n5 | |4 i, c9 a
但最好的《死亡通知单》是：: [6 _: G) F7 y( S# e8 S
自己活够了——找死
2 _. E2 A3 \: _2 D7 z; Q; I" v: c$ g% j8 i
2014，6，5
. B. D% B# x) j* _. O* k（注：此诗因近段时间以来，看见许多年轻的生命，由于意外伤亡或因别的缘故突然离去，缅怀之际，有感而写！）
) w8 P( u( Q! ]0 q
. ?$ J" s( q8 k% P0 I# s; ]【《诗歌培训班》同图018期】022#《火葬，土葬》
) p0 O6 t4 p* @5 k+ k+ x《火葬，土葬》" T. H8 ?$ M* ~9 a- n
文/张喆) {1 i9 Z, z! m$ I, a0 x* S8 S5 X$ u
6 F0 b0 S8 e" x! h* O/ z一边是改革5 t. X- D) v D/ g2 k2 T2 D7 v) r
一边是传统& g* W! p+ x$ I2 |$ o) g
l1 o: c5 L+ U: ]- t1 x5 y
一边是权威& T) ] N+ l& Z: I6 _! u& K" n
一边是人情习俗
: r6 F5 }1 N$ S# l
6 h% M( D6 {& v4 o, A, V当火葬与土葬;
1 R3 U" c" E6 S& q$ u发生了磨擦与碰撞2 K: X f2 ^& r2 E2 F
选择了兵刃相见
+ S1 q% K) ?2 d3 N6 L) g甘罢下风的总是肉体" G8 P" X& i" j
那些安庆的老人
9 D5 M7 d! B, r2 J% H接受通知，火葬正式广而用之的日期
. o& B8 f+ F& [就行使了黑白无常的权限/ Q, a8 u; w. z) H6 W2 M1 K2 |
提前结果了自己的还能行走在阳间的肉体t
, {( m1 m V$ w6 ]7 v( d8 s# e. E他们，这些老人都提前了自己的大限
4 A1 F9 |9 W0 c! j只为土葬时的有副完整的肉体
% s9 f; ~* n8 V) @) Q他们说，土葬有土葬的信奉7 a% T }# c. i5 H, A
L$ j4 l; o) G; v5 B& w; \) r而火葬，也有火葬的理由- D7 n' A0 c$ d1 K* X
当火葬动手锯掉老人存放肉体的棺木
# b; |3 H* R9 U d当二者发生了流血饮毒上吊的事故
2 Q! L" E" y/ u: {9 f) A当提前把一些还健康的老人" V9 b J* H# \' r) n5 Z8 L
推进火葬的恐怖意念
( Y" I% L% e6 _$ x* l9 M) y坍塌的仅仅只是人心么
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6 S: H$ P. B- R% L& O5 ^6 H创作手记：看了安庆强推殡葬的改革，要求民众6月1号一概火葬，当时我的心中就有些疑惑，任何一项创新与改革，都要缓以人情化管理，循序渐近地进行，如果一刀切，肯定会失控，失去民心，失去一贯以来的民情风俗，民众肯定不会接受，所以，一刀切的改革，只会提前逼死一些老人，失掉民心……
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发表于 2014-6-15 14:12
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楼主
，修改部分已改过来了，望您点评，谢谢！