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楼主: 张无为
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《重读经典》第40期:皮旦《大树》

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71#
发表于 2014-8-3 22:04 | 只看该作者

自相矛盾的女诗诗人
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72#
发表于 2014-8-3 22:08 | 只看该作者
云缥缈 发表于 2014-8-3 22:07
没有有,就没有无.

无生有,有生1,1生2,2生3,3生万物。
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73#
发表于 2014-8-3 22:11 | 只看该作者

老夫没有说你是女的,而是说你是自相矛盾的女诗诗人。
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74#
发表于 2014-8-3 22:14 | 只看该作者
云缥缈 发表于 2014-8-3 22:09
那是思想,不是艺术.不是诗歌,诗歌不能与俗物类比

诗就是俗物,就是思,就是喜怒哀乐,极限就是宗教和艺术。
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75#
发表于 2014-8-3 22:25 | 只看该作者
云缥缈 发表于 2014-8-3 22:18
诗歌是宗教也是诗歌自己的宗教,不同于庸俗的宗教.

你又理解错了。把诗歌搞成宗教是诗之末路。要把诗还原为诗。诗和艺术不是向前发展的,是向后退的。因为诗和一切艺术一样不是技术,不是科学。
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76#
发表于 2014-8-3 22:31 | 只看该作者
云缥缈 发表于 2014-8-3 22:27
我只是借你的话一说,我知道,诗歌只能是以诗歌的面目露面.

诗的面目是什么?难道是她身上的衣裳?不是的;是她的灵魂!
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77#
发表于 2014-8-3 22:57 | 只看该作者
傻鱼儿 发表于 2014-8-2 07:36
全文围绕着一个“大”字,层层叠叠地求证着。像是诗人自己在跟自己较劲,在自个地自圆其说。而语言上像祥林 ...

皮旦如果是颂扬大树的“大”,那他就是在制造垃圾,而非聚敛每日的垃圾,提炼、加工这些垃圾成为他的诗歌了。
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78#
发表于 2014-8-4 00:31 | 只看该作者
我领会的是“小”,小而强、强而大。犹如“日本”,谁都说它小,但小而强,强成就其大。不知歪曲了作者的《大树》没有?新手报到,请多指教。
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79#
发表于 2014-8-4 10:04 | 只看该作者
《菜园小记》  

春天来了
萝卜也成熟了
菜农们便把它收起来
拿到市上去出售
只留下
一个个深浅不一的坑
被萝卜插入过  
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80#
发表于 2014-8-4 11:15 来自手机 | 只看该作者
大,是事实的存在。不是站得高,就是大;也不是资格老,就是大。
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