木郎的《中国梦》=《木郎的中国梦》？

张无为

白天 发表于 2015-5-8 20:33
诗乃雅声。张大教授，就别卖弄下半身了。
淫邪之声，永远成不了主流。连这点都不明白吗，张大教授。现在 ...

可笑，对你还很陌生。你自以为是的所谓嫉恶如，不知谁信，我肯定不信。你已经是废人了！先走好吧。不要再咬人，远远地玩去吧。也可以写写自己残缺的上半身

白天

张无为 发表于 2015-5-9 00:03
可笑，对你还很陌生。你自以为是的所谓嫉恶如，不知谁信，我肯定不信。你已经是废人了！先走好吧。不要再 ...

你回家问问你的家人；都什么时代了，还穿衣服？
我虽然微不足道的，但我也要捍卫人们穿衣服的权利。
将你的观点问及全国，肯定有十二亿以上的人不赞同你，这就是公信力。政府能培养你这样的人为叫兽，公信力何在？真正的诗歌是不朽的，下半身都是诗歌？历史尚未有此记载。如果下半身是诗歌的话，那你们就遗臭万年了。
世界是所有人的世界，而不是你一个人的世界，所有人都能容忍的就是公德。一个迷信自我，无视公德的人，没有可能为大多数人接受的。什么是诗歌、什么是哲学、诗人何为，这些问题不是一个连道德都没有的人就可以谈的。先学会做人，在谈诗歌吧。
诗乃心声，文如其人，自己是什么东西，自己的笔下就明明白白的反应出来了。
在这个牲口当权的时代，你有权利封杀我，但这不能说明谁对谁错。

张无为

白天 发表于 2015-5-9 12:43
你回家问问你的家人；都什么时代了，还穿衣服？
我虽然微不足道的，但我也要捍卫人们穿衣服的权利。
将 ...

不伦不类，漏洞百出，不值得一驳，还自以为是，这就是伪善、愚钝，只会看图识字者的悲哀。
你自己尽情显示丑陋吧，不要再混踢乱咬。

张无为

白天 发表于 2015-5-9 12:43
你回家问问你的家人；都什么时代了，还穿衣服？
我虽然微不足道的，但我也要捍卫人们穿衣服的权利。
将 ...

什么都不懂，还是去，先虚心学诗吧。

张无为

白天 发表于 2015-5-9 13:15
如果你的家人不穿衣服了，我就承认你是正确的。

穿衣服是人根本吗？不过是人对外表现之一。知道衣冠禽兽吗？是禽兽穿多少层衣服也没用的。

白天

张无为 发表于 2015-5-9 13:42
穿衣服是人根本吗？不过是人对外表现之一。知道衣冠禽兽吗？是禽兽穿多少层衣服也没用的。

诗乃雅声，古今中外概莫例外。
古今中外的诗歌名著都没有下半身。你能对抗历史？
你不是炫耀下半身吗，光屁股更光明正大吗。
封我的贴了？哈哈，干脆封我号就是了，用权力来维护你的观点-----！

张无为

白天 发表于 2015-5-9 17:14
诗乃雅声，古今中外概莫例外。
古今中外的诗歌名著都没有下半身。你能对抗历史？
你不是炫耀下半身吗， ...

什么是“雅声”？“古今中外的诗歌名著都没有下半身。你能对抗历史？”、我“炫耀下半身”？——你懂吗？没一句是有道理的，你得从头学起，首先，知道鼠目寸光是什么意思吗？
就这样的素质，值得封贴吗？生活中人们碾死臭虫会觉得弄脏手，不过，警告你不许再有人身攻击，无论对谁。

白天

张无为 发表于 2015-5-9 18:12
什么是“雅声”？“古今中外的诗歌名著都没有下半身。你能对抗历史？”、我“炫耀下半身”？——你懂吗？ ...

呵呵。哎

白天

什么是诗歌？
大家看看 浮士德 吧。歌德笔墨纵横几千里、古今几千年、上达天堂、下抵地府，从各个层面塑造了浮士德从普通人成长为高大全的过程，诠释了生命的最终意义。尽管浮士德一书当时并没有得到大多数人的认可，可百年以后最终成为举世公认的大作。
而我们 现在的这些所谓的诗人，却不离生活、下半身，如此鼠目寸光，怎能成大器啊。