中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 东方明月
打印 上一主题 下一主题

林荣读新疆雨浓诗《在大漠我看见雪落下来》

[复制链接]
51#
 楼主| 发表于 2017-1-15 20:52 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-14 11:23. u8 ~* n$ T9 N- `0 V/ y
好!
- w9 j9 o# \8 }, ?( Y# E——是啊,置身于浩瀚宇宙,不要说一只蚂蚁了,人也一样,甚至和一只卑微的蚂蚁也没有什么区别了! ...
% G$ ]' y$ W, \$ l' `
今天的一个收获是,在小勺子的回复中,重新学习了贡高我慢这个成语,再次理解它的含义! E( h: m4 T$ V& ?. n2 N
谢谢小勺子$ H5 }! L% c; a6 s* s
$ F% Q% z2 d6 y
以下是网上搜的资料:
. T+ o, a3 Y' e, J9 q
5 ^" {/ W2 ?9 o+ K) Z! d7 ~: {6 z1 G0 d简单说,贡高我慢就是过于自负,或者说自高自大、目中无人。对于比自己强的和比自己差的人都看不起。
2 v$ }) j$ Q8 `; W$ A我理解其根源在于“我执”过重,总是执着自己的形象如何的完美,无意义的在乎别人的评价甚至目光。
0 ?1 z$ d# O5 t9 T剔除的方法,最理想的应该是扩大心量,逐渐去掉“我执”的心理;毕竟整个法界才是“我”的真正含义——其他人不过是“我”的影子而已,当然也可以理解为:其他人和物也是真“我”的一部分啊。& ?7 n+ R0 w) q! r  }# b. X/ [% n
记得有这样的故事:苏东坡和一个出家朋友的对话,苏东坡问法师:“不知我在和尚心中是什么形象啊?”法师答:“一尊佛”;苏又说:“你知道你在我心中的形象吗?法师不知,苏调皮地说:“一滩屎”。法师微笑不答。事后,苏东坡和苏小妹提及此事,说和法师朋友斗嘴,又赢了一次。小妹听后笑曰:“是你输了啊。”苏东坡不解,小妹告诉他:“一个人看别人是什么样子,就说明自己的心境是什么样子啊。”苏东坡这才恍然。
1 Y6 V1 O! [) M; `8 R话再说回来,剔除“我执”的浅近的办法,我们如果只看到/记得别人的长处而不看短处,这就足够了。再退一步,我们把别人都理解为自己的恩人,也可以去掉贡高我慢的。
回复

使用道具 举报

52#
 楼主| 发表于 2017-1-15 20:53 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 16:58
4 A1 W! j& Y+ z宇宙蚂蚁
: Z/ T" a! t* E+ ~8 I, [
6 W; Y4 M9 ^* p0 \$ Z, ]4 w作者: 乌青

$ g# P, [% P7 X  t这首诗写的很有深度,也很有格局
回复

使用道具 举报

53#
 楼主| 发表于 2017-1-15 20:54 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 16:58" K& `6 u8 y$ B$ r# D2 M8 J
宇宙蚂蚁; A4 l$ m3 n# h( j

2 t. S9 c: k/ o, c  x6 Y作者: 乌青
. z6 [) A3 ?6 N+ Y& X
还有诗人的一颗悲悯之心
回复

使用道具 举报

54#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:05 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-1-13 15:15
0 _& H# t6 C1 l废话体不等于口语体。我觉得要提倡口语体,但不认同废话体。如前面举的例子,白云很白,非常白,特别白, ...
8 E8 T: _; ^$ Y
嗯嗯,我也觉得新疆雨浓这首诗很有读头,能给人很大的联想——' G: a+ u  `, `5 M4 b0 k
石油工人雪中作业,很辛苦,这是其一6 I, B: L, Z& }
其二,即使天气很冷,在雪中,可谓天寒地冻,作为一名工作者的诗人仍然怀有一颗诗心,这非常难得& z+ ~! j5 X$ u$ }8 @
其三、这首诗虽然只是诗人对于当时一个客观场景的描述,但是很显然,诗人是很注意了叙述的技巧的,并不是随手随意之作。显示了诗人的写作功底。可谓实力诗人。
0 A, F) w7 M! }! o' o; U' t4 b# ~6 O其四,我尤其喜欢这首诗透露出来的天人合一的感觉,这首短诗字数不多,但是这种天人合一的情怀却很强烈4 J# d6 i+ o6 Z" \! V1 ~% B
,而且诗人把落脚点放到万物之灵——“人”上,这又体现了诗人的人文情怀。
回复

使用道具 举报

55#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:09 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 13:06
& K7 [4 D' f  F+ Z所以,还得诗禅双修啊

' E% y8 D, q) U6 e* ?1 i禅、诗双修,或者诗、禅双修。
1 x' l6 B9 d0 x6 ^' x! e+ N- Y这二者没有孰轻孰重之分,但它们确实可以相辅相成,是吧,雨浓诗兄
回复

使用道具 举报

56#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:16 | 只看该作者
南北 发表于 2017-1-12 20:11
1 S6 @0 L! z5 a$ M其实,“羊羔体”、“废话体”或“梨花体”,这些都算是诗坛上的“妖孽现象”,如果他们能够成为气候,说明 ...

- ~, D& A2 m$ X8 I+ h南北先生说的有力度,看透了很多现象的本质,由衷地点赞( p; p2 m# W4 x$ _, p
5 J/ q- F. u* L" q9 p( j; [( @$ `6 h+ @
有句话叫做:存在的就是合理的。这句话被很多人当做一种托词
2 @: ], y* n9 P$ G, P' W, N也误导了很多人,因此有的所谓“存在”也就那么堂而皇之的被人当作合理的就那么存在下去了,很可悲,可叹,真的是在作孽……5 x8 H7 R1 M. S( p- ^0 E' ^$ e& ]
! A' N8 J& s1 h6 S4 ~5 }) e
然而有些终于是不能长久的,因为它们违背了道法自然的天理,偏离或者违背了人类追求美善的大道+ T* j% d3 h- ?
6 n. K5 s* }: T) P
但是,回过头来说,有些现象或者存在,也不能一下子打死,比如所谓各种体,也有好的一面或者好诗存在,也不是一概的不可取,一无是处。所以在这样混乱的当下,更需要我们有强大的辨别能力,有自己的一定之规,有良好的吸收和屏蔽能力,
回复

使用道具 举报

57#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:17 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 13:01  ]9 S2 N/ u9 y) H2 b4 _
是的,是的,但最好是能平心交流。
$ o* x( C/ X7 }+ N! b; K
很喜欢小勺子的坦诚和热情,更欣赏你的才学和执着精神
回复

使用道具 举报

58#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:18 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 12:52
2 U$ i! r( c9 E6 g4 k' f" |相同的观点讨论对话,可相互启迪和深入,不同观点摩擦碰撞可产生火花。
& B" t/ O$ Z$ d$ `. {6 p
是的,很好的交流!很幸运来到这里,融入到这个大家庭来
回复

使用道具 举报

59#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:20 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 12:20
  ]: v' ], Y4 R1 y) c谢谢林荣的点评。喜欢林荣和小勺子的这种对话讨论方式。是不是废话诗,我没想那么多,正如南北老师所说,“ ...
/ b: \* ^2 e1 H: A
我很喜欢这首诗,雨浓兄的短诗非常耐读!
回复

使用道具 举报

60#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:26 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-12 19:116 _# s5 Z4 E& z& u0 R) K
而此诗,“正正是结合了此两者:看,用的是平视;想,用的是直线思维。”——问好东方明月,你的整理稿漏了 ...

% E9 T' d3 {, _" E5 M1 R是吧,遗漏了是吧,我看看,认真看看
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2025-1-22 23:49

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表