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楼主: 东方明月
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林荣读新疆雨浓诗《在大漠我看见雪落下来》

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 楼主| 发表于 2017-1-15 20:52 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-14 11:23
" d4 M* i  _& f+ h好!
; W6 v. [) k! S7 N) p' s! W——是啊,置身于浩瀚宇宙,不要说一只蚂蚁了,人也一样,甚至和一只卑微的蚂蚁也没有什么区别了! ...

- d# l" l2 B" g7 z2 B/ c, q今天的一个收获是,在小勺子的回复中,重新学习了贡高我慢这个成语,再次理解它的含义- p8 T5 u5 e& B) O
谢谢小勺子
) b* g/ m; p- v* @/ n5 _. }# y. }
# j1 n& l: v- _/ u5 Y& W  r% M5 x以下是网上搜的资料:
. p% ?0 @/ ~  q4 m
) N6 H9 R  [7 B, F% R0 j) O0 }简单说,贡高我慢就是过于自负,或者说自高自大、目中无人。对于比自己强的和比自己差的人都看不起。
9 ?: {( G0 h0 ^* l1 {/ l我理解其根源在于“我执”过重,总是执着自己的形象如何的完美,无意义的在乎别人的评价甚至目光。3 f& I* L/ Q" h$ E
剔除的方法,最理想的应该是扩大心量,逐渐去掉“我执”的心理;毕竟整个法界才是“我”的真正含义——其他人不过是“我”的影子而已,当然也可以理解为:其他人和物也是真“我”的一部分啊。6 ]* m+ s5 k  T( c4 h
记得有这样的故事:苏东坡和一个出家朋友的对话,苏东坡问法师:“不知我在和尚心中是什么形象啊?”法师答:“一尊佛”;苏又说:“你知道你在我心中的形象吗?法师不知,苏调皮地说:“一滩屎”。法师微笑不答。事后,苏东坡和苏小妹提及此事,说和法师朋友斗嘴,又赢了一次。小妹听后笑曰:“是你输了啊。”苏东坡不解,小妹告诉他:“一个人看别人是什么样子,就说明自己的心境是什么样子啊。”苏东坡这才恍然。; \6 k$ W9 T; g, M" ]
话再说回来,剔除“我执”的浅近的办法,我们如果只看到/记得别人的长处而不看短处,这就足够了。再退一步,我们把别人都理解为自己的恩人,也可以去掉贡高我慢的。
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 楼主| 发表于 2017-1-15 20:53 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 16:58& T$ t, m; R: Q; H  M9 w
宇宙蚂蚁# Q3 k8 k, _1 c; ~4 {" p2 r. Y

5 X4 }* ]6 L! [2 \; s& b$ c# v作者: 乌青

. j1 [- {, d2 s# p: }这首诗写的很有深度,也很有格局
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 楼主| 发表于 2017-1-15 20:54 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 16:58* s9 a8 D6 `- l4 P0 A2 G: G; p
宇宙蚂蚁6 n& v/ k* c( f

3 W* i# z) N& ^& g3 a作者: 乌青

6 h5 I7 t/ X& y% x还有诗人的一颗悲悯之心
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:05 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-1-13 15:15
$ S" X0 ?( f5 e0 K( y* G废话体不等于口语体。我觉得要提倡口语体,但不认同废话体。如前面举的例子,白云很白,非常白,特别白, ...
( B7 m, y8 I6 e* M
嗯嗯,我也觉得新疆雨浓这首诗很有读头,能给人很大的联想——
) O% J" g* t2 V; ~: j石油工人雪中作业,很辛苦,这是其一, [( n8 n6 ?) V0 y( a$ o" s! V5 b
其二,即使天气很冷,在雪中,可谓天寒地冻,作为一名工作者的诗人仍然怀有一颗诗心,这非常难得5 i1 V& d8 u# x
其三、这首诗虽然只是诗人对于当时一个客观场景的描述,但是很显然,诗人是很注意了叙述的技巧的,并不是随手随意之作。显示了诗人的写作功底。可谓实力诗人。
* c( p* ~' d: |5 @5 ~其四,我尤其喜欢这首诗透露出来的天人合一的感觉,这首短诗字数不多,但是这种天人合一的情怀却很强烈
7 k6 Z3 f8 J/ z7 I  t/ x  c& h! C& Z,而且诗人把落脚点放到万物之灵——“人”上,这又体现了诗人的人文情怀。
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:09 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 13:06; @! M$ c& z4 m3 s% O
所以,还得诗禅双修啊

. {* G; a6 K3 f- {; T禅、诗双修,或者诗、禅双修。
" A0 a( F7 V8 ?* T这二者没有孰轻孰重之分,但它们确实可以相辅相成,是吧,雨浓诗兄
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:16 | 只看该作者
南北 发表于 2017-1-12 20:11; u; q7 b$ a. g3 m
其实,“羊羔体”、“废话体”或“梨花体”,这些都算是诗坛上的“妖孽现象”,如果他们能够成为气候,说明 ...
% j3 E+ H/ t/ x3 o* N; e. q
南北先生说的有力度,看透了很多现象的本质,由衷地点赞
$ a5 g3 ]' t1 @& g2 a& |0 i* P1 r4 M/ }3 R
有句话叫做:存在的就是合理的。这句话被很多人当做一种托词
% h' j) J% U: P. P4 W) E/ e也误导了很多人,因此有的所谓“存在”也就那么堂而皇之的被人当作合理的就那么存在下去了,很可悲,可叹,真的是在作孽……( l4 N1 u5 c6 z) ~$ P2 O

, y' ~* S/ o+ S& q& T然而有些终于是不能长久的,因为它们违背了道法自然的天理,偏离或者违背了人类追求美善的大道
! w* g9 b, |4 O0 l: G" u( e7 k
" A" t. y# _9 ]; [# V0 M9 D但是,回过头来说,有些现象或者存在,也不能一下子打死,比如所谓各种体,也有好的一面或者好诗存在,也不是一概的不可取,一无是处。所以在这样混乱的当下,更需要我们有强大的辨别能力,有自己的一定之规,有良好的吸收和屏蔽能力,
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:17 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 13:01% G$ A* U+ l. ?* S5 |- ]& p
是的,是的,但最好是能平心交流。

, ^; Z) ]3 h9 v! r; ?很喜欢小勺子的坦诚和热情,更欣赏你的才学和执着精神
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:18 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 12:52
' Z6 t: `$ \' o+ l8 n  M8 a相同的观点讨论对话,可相互启迪和深入,不同观点摩擦碰撞可产生火花。

3 P8 b0 \; m+ K4 p) ~是的,很好的交流!很幸运来到这里,融入到这个大家庭来
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:20 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 12:20$ _$ q5 w/ V9 ?* K6 E4 Q! k
谢谢林荣的点评。喜欢林荣和小勺子的这种对话讨论方式。是不是废话诗,我没想那么多,正如南北老师所说,“ ...

* k1 E' p, U' z4 m' j我很喜欢这首诗,雨浓兄的短诗非常耐读!
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:26 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-12 19:11
! ~- `7 e1 ?- {% g7 g4 B. e而此诗,“正正是结合了此两者:看,用的是平视;想,用的是直线思维。”——问好东方明月,你的整理稿漏了 ...
8 I; A5 A: {+ e8 c0 e) I9 }
是吧,遗漏了是吧,我看看,认真看看
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