本帖最后由 荒原猛士 于 2012-12-4 13:19 编辑
1 《断章》
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
2 远和近》
你，
一会看我，
一会看云。
我觉得，
你看我时很远，
你看云时很近。
3 《与你携手看风景》
与你携着手在看
眼前的风景
看风景时
你眼里很精彩
看我时
眼里是一层雾
这三首诗里面，前面两首是现代诗里朦胧诗的经典代表作，相信大家都非常熟悉。第三首是荒原猛士的作品，这首诗发表时，不少诗人把这首诗与前两首诗联想到一起，有一部分诗人认为是模仿了前面两首诗。在此我尝试简析一下这几首诗。
在三首诗里，我认为第一首的语言是最优美的。这首诗有人说是爱情诗，有人说是哲理诗，但朦胧诗的特点总是诗意朦胧，可能正解要从诗人嘴里说出。我在此不想作过多考究。我最为欣赏的是，《断章》区区几笔，呈现给我们的是一幅优美的风景画，充满立体感的建筑美。一个绝代佳人站在桥上看风景，或者想着什么，而有另一个人也在楼上看风景，小桥、流水、佳人都成了风景的一部分。当然最吸引人的是桥上的“你”。如此一幅小桥流水人家美人的画面跃于眼前。白天看了还不止，诗人们喜欢赞颂的月亮照着“你”窗，得到月亮眷恋的“你”，悄悄进入梦来，给了别人一个美梦。诗意确实很优美，如果这是一首爱情诗，诗人并没有在诗里说一句爱啊思念啊之类的话，但一种朝思暮想的情感却是很浓烈。如果这是一首哲理诗，那么，万物之间那种错综复杂的关系被作者聊聊之笔尽在不言中。
第二首是顾城的作品，从语言方面，这一首是取浅白之道。但语句浅白并不等于肤浅，这一点是值得一批追求诗句奇幻的诗人学习的。顾城,我觉得他与徐志摩有点相处，二人在现代诗的地位是不容置疑的，水平也有目共睹。或者不少人感动于他们对爱情的狂热，但我始终觉得，如果从心理学的角度去衡量他们，二人心理都是有病的，至于顾城杀妻后自杀，心理已被极度扭曲。回到这首诗，大多数人的理解，这首诗要说的是人与人之间的距离感。是不是呢？这诗创作于1980年6月，顾城出生于1956年，刚好24岁。当时正值文革结束不久，而顾城知青返城不久，所在的单位解散。说好听一点，他是待岗者。鉴于当时的历史背景，不少人认为这首诗要说的是当时整个社会人与人之间的冷漠与距离，这一点是可以理解的，毕竟，文革那段历史当时的人都经历过。然而，我们可不可以作一个大胆的设想，这首诗说的是这样一幅画面：两个二十出头的男女，他们在一起看风景，女孩子被天上云卷云舒深深迷住了，在呆呆出神。傍边一个大男孩偷偷看着女孩子，腼腆的不敢对女孩说一句“我爱你”，即使是看她一眼，也是趁她看云的时候才偷偷看一下（在当时，男女情爱还是很含蓄的，一般人不会像现在的男女一样那么直接）。男孩当然不愿女孩只看云不看自己，他想与女孩深情对望互诉衷肠，但女孩却被天上的云迷住了，只偶尔看他一眼，于是，男孩觉得被冷漠了。大家说我这个设想有没有理由呢？如果是这样的话，这个“我”是爱情的傻瓜，虽然爱得深，但一点不懂情趣，也爱得很狭隘。如果诗中的“我”指的就是诗人，那么顾城后来为何因情杀妻并自杀就可以理解了。如果诗中的“你”不喜欢“我”，会一起去看云吗？如果是懂得情趣的诗人，就与心爱的人一起看云卷云舒，还即兴作小诗一首，恐怕那个女孩就不会看他时很远了，应是情不自禁地把头枕在他的肩膀上嫣然细语，把自己幻想成一只飞翔在云上的幸福小鸟。
第三首是荒原猛士的作品，这首诗的语言特点是三首中最口语化的。如果说它是一首朦胧诗，那么有点另类，说它是口语诗，那么，何为口语诗呢？这恐怕要深入研究。有人说，口语诗就是用口语化写的诗。是不是这样下定义呢？而诗歌口语化，现在也有不少诗人反对，认为难登大雅之堂，有部分学者甚至认为诗歌应该走精英化的路。我们回顾历史，其实诗歌只是起源于民间平民百姓中间的一种文学体裁，最原始的诗人可能是目不识丁的渔夫、猎人、牧人或者农夫。我一直喜欢简朴的诗歌，我认为万物应该返朴归真。所以，我喜欢“天苍苍野茫茫”，喜欢“汗滴禾下土”，喜欢“床前明月光”。等等之类。这些传诵千古的诗篇，不也是非常口语化吗？
再回到第三首诗上面，这首诗发表时，不少读者想起前面两首，或认为模仿前面两首。事实上，在写这首诗时，诗人并没有想到那两首诗，后来说起那两首诗的诗友越来越多了，才引起诗人的注意。而至于意境有点相似，纯属巧合。不过这并没有什么不好。就如苏东坡的“明月几时有，把酒问青天。”就是来自李白的“青天有月来几时，我今停杯一问之”这句，虽然诗意与格调略逊于李白的那句，但也足以流传千古。而荒原猛士那首诗，要表达的是什么呢？是不是爱情呢？如果有读者把这首诗作为情诗给情人看以表达自己的心事，可以。但我可以明确肯定一句，这不是一首情诗。要表达的是现今社会人的看客心态与人与人之间的冷漠、隔阂以及人与人之间缺乏理解和现代人普遍存在的那种孤独感。本诗虽然口语化，但有几个词是较为关键的。分别是“携手在看”、“风景”、“精彩”、“雾”。首先，“携手在看”确定了看风景的人是相熟的，而且相爱着。他们在看风景，“风景”指的是什么呢？景物是风景、世间百态也是风景，他们正在看，一花一草一事一人在看客眼里（心里）都成风景。诗中的“你”觉得精彩。这是一种典型的看客心态。而“我”作为一个清醒着的人，而且是“你”最为密切的人，“你”看“我”时是一层雾，虽然亲密，却是缺乏理解，也缺乏热情去理解，所以眼里并不精彩，要知只有充满热情去看，眼里才会精彩而不是雾。在现实生活中，有多少人感觉自己孤独缺乏被理解？有多少人觉得自己最爱的人（包括爱人、父母、兄弟、儿女、朋友、亲戚）在身边，最理解自己的人却远在天涯甚至觉得世上无一知己？或者这个问题问问自己，恐怕不少人会在这首诗上面得到共鸣。一种“天涯咫尺”与“咫尺天涯”的感觉在我们身边时时存在。
第三首诗所要表达的东西，确实在我们身边存在着，只不过平时被我们忽略了，或者我们也如诗中的“你”一样充当风景的看客，并没有用心去体味身边自己最爱的人。这是人际伦理里面的一种悲哀，也是人类社会的一种悲哀。
再回到题目，前两首诗已是公认的朦胧诗的经典作品。至于“别样的朦胧”说的是第三首，诗意有点朦胧，但保持了作者一贯的有点随意与口语化的随笔作风。同时，作者并不愿自己的诗烙上哪个派别的印。所以作者写的小诗总是一种散漫随意的作风，并时时即兴。或者这种方式是一种特色，但未必会得到许多诗人的认可。
|
[复制链接]
发表于 2012-12-4 13:16
收藏
分享
楼主
