1.英国哲学家、数学家怀特海创造的过程哲学或活动过程哲学认为：宇宙是由无限项目综合而成的有机联系整体，它处于创造过程中。宇宙乃是事物之流变。流变的持续是时间，流变的扩张是空间。过程就是宇宙各项目之间有内在联系的、持续的、创造性活动，它表明不断有新颖事物的产生。因此，过程的基本含义就是流变。

2.流变基本上有两种形式，一种是共生，一种是转化。共生即共同生长和共同发展，也是把多的每一个项目归属于“一”，这个新的统一体结构中多是作为一个从属的成分。共生就是由多产生新的一的过程。转化是顺应过去的力量对现在的改造。

3.把人当作主体，在生产力和生产关系中看到人的关系，人的本质；在它们的变化和发展中看到人的关系的变化，人的本质的展开。

4.一切都是偶然的，如果说有什么必然的话，那只不过是几率的一种统计表现。我们把这种通过大量的偶然性反映出的一种趋势，称之为统计规律。

5.社会没有必然的因果性，存在的只是偶然的因果性。社会事件没有普遍性、不能重复，完全出在“人”这个妖魔身上，因为他是有意志、有思想、行动着的主体。

（四）社会结构与功能系统：

1.“结构”原指统一物各部分、各因素、各单元之间的关系或本质联系的总体，结构是由总体分析，即将总体分成其造成部分，找出其成分之间的联系和布局提供的。

2.瑞士著名的心理学家和哲学家皮亚杰指出，一个结构包括三种特性：整体性、转换性、自身调整性。整体性说明结构有其组成规律、程序和过程。转换性说明结构是一个变动的体系，它遵循一定的转换规则而变动。自身调整性说明结构有自动变化的能力，这些变化有一定的法则和规律，结构的变化不会违反这些法则和规律。

3.自身调整性导致体系的封闭性和守恒性。所谓封闭性是说一个结构所固有的各种转换不会越出结构的边界之外，只会产生总是属于这个结构并保存该结构的规律的成分。

4.结构主义方法论有以下特征：第一：分割为成分和编配。把客体或对象分解成组成部分，这些成分本身是无意义的，但它们组合起来其位置和形式上的最小变化，都会引起整体上的变化。这种分割和编配是结构分析的基本方法；第二：对整体或总体的强调。结构分析法认为整体对于它的部分具有优先的重要性，只有通过对于对象各部分之间的关系的研究，才能适当地解释整体和部分。因此，他们主张研究结合诸元素和诸成分的关系的复杂网络，而不是研究一个整体的诸元素。任何对象都是由一系列事件组成的一个完整的系统，一个具体事件的意义并不取决于该事件本身，而是取决于各个事件之间的关系，特别是该事物的整体结构。第三，结构主义分析方法强调在研究对象时，不应停留在表面，而是要深入其内部，找出它的深层结构，对象的深层结构是看不见的，只能从对象各要素的关系中抽象出来。

5.结构分析活动的目的，不在于按客观世界本来的面目认识世界，而在于使它成为可解释的。

6.任何一个系统或总体都有结构和功能两个方面，结构表示系统的构造，功能表示行为方式或作用，结构是系统的恒定方面，功能是系统结构的行为，结构决定功能，它是行为的载体。

7.社会结构的最重要的成分是地位、角色、群体和制度。

8.有些地位是人无法选择的，如男人、女人的性别，这种地位称之为先赋的。后天可以自主选择的地位称为自取的。角色是处于每种地位的人的行为模式、义务和特权。

9.群体是由这样一些人组成的-----他们在彼此的行为有着共同期待的基础上一起进行着有规则的相互作用。换句话说就是一群地位和角色相互关联的人。

10.制度具有保守性，因为制度是群体为了克服内部的离心倾向，保持自身稳定性而建立的，而且它得到习俗和传统的支持，对于来自任何方面的变革都采取拒斥的态度。

11.促成社会结构和制度的变革是由其内部复杂多样的矛盾互相作用共同决定的。

12.社会经济结构包括两个方面：生产力和生产关系，前者反映的是人和自然的关系，后者反映的是生产过程中人与人之间的关系。

13.个人不是直接与自然界发生关系的，它是通过生产关系才能与自然界发生关系。

14.社会就是一个以人为中心形成的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的复杂网络，是它的诸因素相互作用的“力场”。当这些相互作用处于协调状态中，社会则稳定发展，当这些作用处于不协调的状态中，社会则动荡、停滞、甚至导致崩溃。

15.生产关系的内部因素就是生产、分配、交换、消费。生产表现为起点，消费表现为终点，分配和交换表现为中间环节，分配被规定为从社会出发的要素，交换被规定为从个人出发的要素。

16.无意识是一个完整的人-----减去了他与社会相一致的那部分。意识代表了社会的人，代表了个人所处的历史状况所造成的偶然的局限性。无意识代表了植根于宇宙中的普遍的人、完整的人。

17.社会之所以是一个受控制系统，不仅仅是因为社会内部存在着冲突，人们之间利益分配的不平等以及权力、地位和观念的不同，而且还因为社会中存在许多反社会的人物和反社会现象，这些人物和现象都会扰乱社会秩序，影响社会的稳定和发展。因此社会控制就是反犯罪、反不道德、反越轨行为，维护个人、团体和社会的安全和利益。

18.怀特海的“秩序”概念，是相对于混乱而言的，它不仅有规则、规律之意，还有创造力、结合力、比例关系、和谐一致之意。而任何一种秩序都要有一定环境，良好的秩序和良好的环境相结合，才能产生新事物。

19.我们必须在变化中保持秩序和在秩序中保证变化。只有秩序，无变化不会有新事物，光有变化而无秩序也不会有新事物。完善的世界、完善的社会是交织着永恒和流变、变化和秩序的世界和社会。

20.当价值观念颠倒和混乱的时候，社会道德沦丧，人们必须努力重建价值观念，并发挥制裁作用。制裁有多种形式：首先是意见制裁，它是当个人的行为不端时，社会给予的谴责；其次是交往制裁，它表现为社会对反社会行为者表现出的冷淡、回避，取消帮助，公开斥责，公然渺视甚至愤怒，再次是暴力制裁。