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楼主: 李拜天
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在线访谈诗人大卫(请及时刷新)

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91#
发表于 2014-7-8 20:17 | 只看该作者
宋光明 发表于 2014-7-8 20:14
“请记住,诗与远方也是需要钱的,你天天穷得啪啪响,哪来写诗的心情呢,至于说远方,那更不是自行车能轻易 ...

这个社会。没有经济实力。能够开心生活,写诗吗?????
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92#
发表于 2014-7-8 20:18 | 只看该作者
杨刚 发表于 2014-7-8 20:11
就像买了彩票你有机会中大奖一样,不是说买了就一定中。

嘻嘻,忽悠人的,愿意被忽悠的。
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93#
发表于 2014-7-8 20:19 | 只看该作者
李拜天 发表于 2014-7-8 20:16
当代有一股戏说历史的热潮,有很多此类书籍在各大书店大卖特卖。面对现代人的历史情节,很多人也打起了编史 ...

尼采说,不经过一百年以上的书不会读。时间会证明一切,历史不是某一两个人写的。诗歌史也是。
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94#
 楼主| 发表于 2014-7-8 20:20 | 只看该作者
近些年中国诗坛时不时会出现一些非常“有趣”的现象,那就是一有附庸风雅的官员一出来写诗,总能引起极大的关注,吸引足够的眼球,并能匪夷所思的屡获“权威诗歌大奖”;一个资本雄厚的人到诗坛活动,总会有许多人蠢蠢欲动,而且追随者中很有多都是“名头很大”的“诗人”。对于诸如此类或权利或资本对诗歌的巨大影响或冲击,会不会最终伤害到到诗歌文本本身,关于这些你怎么看?
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95#
发表于 2014-7-8 20:22 | 只看该作者
李拜天 发表于 2014-7-8 20:20
近些年中国诗坛时不时会出现一些非常“有趣”的现象,那就是一有附庸风雅的官员一出来写诗,总能引起极大的 ...

岂止是会伤害,而且是严重地伤害。闹的笑话太多了,长得丑不是你的错,出来吓人就是你的错了。好在出来混迟早是要还的。这些官员,这些商人再牛牛得过爱新觉罗•弘历么?也就是乾隆,天天新闻联播是他的诗,到各地又不停地各地行宫的墙上,发微博刷微信,茅奖鲁奖桂冠诗人奖都不是他的菜,你记得住他的诗了么?别说一首了,你记得住一句否?

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96#
 楼主| 发表于 2014-7-8 20:22 | 只看该作者
当前的媒体,即使是主流媒体,对好诗的出现也总是置若罔闻,不理不睬;偏偏对一些伪诗、非诗总是表现出极大的兴趣,对于诸如此类的现象,你怎么看?或许在很多人的眼中诗歌早已被边缘化了,怏怏中华,一个具有几千年诗歌传统的大国,诗歌真的会被边缘化么?
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97#
发表于 2014-7-8 20:23 | 只看该作者
李拜天 发表于 2014-7-8 20:22
当前的媒体,即使是主流媒体,对好诗的出现也总是置若罔闻,不理不睬;偏偏对一些伪诗、非诗总是表现出极大 ...

主流媒体?谁封的。没有公平就没有一切,同样一把刀,是不是凶器要看它掌握在谁的手里,那些自以为掌握利器的人,自宫起来也有优势的。
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98#
发表于 2014-7-8 20:24 | 只看该作者
翻到这里真好看到大卫提到尼采,现在正在听广场舞节奏读尼采,其中一段摘来真是先知之言:「让每个人都有读书的权利,长此以往,最终不仅损害了写作,还会损害了思想。」查拉图斯特拉,所言的不就是我们的现状吗?这真是太有趣了
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99#
发表于 2014-7-8 20:24 | 只看该作者
如此看,大卫这首《荡漾》到是“表现了内心隐秘”和“真实情感”——其内心的隐秘即痴狂于与美人性爱(从“早晨”到“黄昏”纵欲无度),真实情感即对最钟爱的女人(美神)的性爱认为“贱”,并自得于其可被我随时随地都可以“蹂躏”的权力。我们姑且认为反映了大卫内心的“真”,可本诗的“精神境界”情况又如何呢?这是涉及到作品情感、伦常、艺术、人性、社会思考等层次评价的方面。把《荡漾》里外看个遍(也无所谓“里”,言语直白,用了点比喻),大卫这里是一种什么层次的爱情观、性爱观、道德观?这不是混球么? 浮浅不?低俗不?邪恶不?除此这三个词还能用在何处呢。
     这是一位诗友最近对您的诗歌《荡漾》的评论,我想知道大卫先生怎么看,怎么说。
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100#
 楼主| 发表于 2014-7-8 20:25 | 只看该作者
最后一个问题,新诗从诞生到现在已经有百年历史,新诗百年你认为主要成就有哪些?你认为一百年来中国新诗创作出过大师级的诗人么?
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