《道德、人格与诗歌》

不信邪了我就

叶如钢 发表于 2015-2-13 08:57
叙事文学要重构现实， 包括丑恶。 作者的价值观（我宁愿使用这个概念而不是道德）
一定是起主导作用的。 ...

是的，这是一种简单的人情事理。

只不过当事人王法老师的权势没有高过他们，所以，他们不放在心上。走狗就是走狗，良心是没有的，看主子
眼色，还要套上鲁迅的外衣。当婊子还想立牌坊。

叶如钢

不信邪了我就 发表于 2015-2-13 13:38
是的，这是一种简单的人情事理。

只不过当事人王法老师的权势没有高过他们，所以，他们不放在心上。走 ...

不过我觉得看山望水是一个有自己独立思想的人。

不信邪了我就

叶如钢 发表于 2015-2-13 13:44
不过我觉得看山望水是一个有自己独立思想的人。

好，不和你说这些。

快乐！

叶如钢

不信邪了我就 发表于 2015-2-13 13:46
好，不和你说这些。

快乐！

祝快乐！

东海乌石子

看看 发表于 2015-2-13 07:23
余秀华无德是以她自已的行为昭之天下的，并无半点掩藏。
王法老师以无比的心胸和气度一容再容，一包再包， ...

看来这位朋友很暴力。干掉东海乌石子，好。笑笑，又不知是谁的马甲。
附我的一首诗：

《我只有一张脸》

赵本山说
小样，穿了马甲
就以为我认不出你了？

所以，我只用爹妈给的这张脸
原创的，唯一的，行走人间
丑也好，美也好
老也罢，嫩也罢
生成的眉毛长成的骨

这就是我的通行证
这就是我的墓志铭

王法

西沈 发表于 2015-2-13 08:23
引经据典，振聋发聩

东海乌石子

看山望水 发表于 2015-2-12 23:52
道德在文字层面体现真是轻而易举的事，可以使用很多光彩照人伟大崇高的字词和一些道德说辞。可也没人相信 ...

道德在文字层面体现真是轻而易举的事，可以使用很多光彩照人伟大崇高的字词和一些道德说辞。可也没人相信这些字面道德与作者本人的关系，其中是道德感是否为真。我们的官员就整天说漂亮话，也没人愿轻信。

道德如何在诗歌文本中为真，闪耀其光芒，是个很头疼的诗歌问题。或者将其看成一个题材更好，以避免其成为官方文艺主张类的东西，或者个人人格的装潢和美饰。如果按天朝的伦理来评论文艺，莎士比亚因创造的弑父娶母的哈姆雷特形象就该万劫不复了。

说得非常好，不愧是诗歌评论栏目的编辑。任何争论一定要心平气和，以理服人，气急败坏不好。握手！

芝麻

芝麻得空上网一路看过来，有话要说：大家争论的交点在于道德与诗艺上。大家只顾争诗写与诗人之品，完全完了写诗是为什么，即为什么有诗人出现！

人类的任何事物都有其存在意义，诗歌与诗人亦然。那么诗歌为何要存在？其对人类的意义是什么？诗人为何要存在？其对人类的意义是什么？

如果搞清了诗歌与诗人存在于人类的意义就没有什么可以争论的了！

看看

东海乌石子 发表于 2015-2-13 14:07
看来这位朋友很暴力。干掉东海乌石子，好。笑笑，又不知是谁的马甲。
附我的一首诗：

“这就是我的通行证
这就是我的墓志铭”

高尙也是它
卑鄙也是它
就看你的选择

看看

东海乌石子 发表于 2015-2-13 14:11
道德在文字层面体现真是轻而易举的事，可以使用很多光彩照人伟大崇高的字词和一些道德说辞。可也没人相信 ...

好自为之！