辩论：新诗可以这样写吗（欢迎参与）

江子

白希群 发表于 2014-7-9 23:04
我说外在形式不重要只是相对于其他更重要的方面，也许也包括你说的方面。但细节决定成败，把各方面都做细 ...

自己仅有的缺都没守住，也不怕跑路的时候崴了脚。五四至今是破了孔家店，打成狗了，在孔家店的废墟上，我们建立了什么？破坏不怕，怕的是破了没有东西立起来。本来想立共产主义的，现实吗？结果共产的大楼倒了，我们就成了无根的浮萍了。这就是中国社会和文化和诗歌的问题根源所在，怯以为。我们失去了根，所以漂浮不定。诗歌也是一样，从古体古意和温良恭俭让仁义礼智信中走出来了，但没有了新的标杆和歌颂的对象，我们迷失了。所有的尝试都是在摸路。而不是找根。歧路吧。个人观点。

华守仓

夏卿 发表于 2014-7-9 23:06
有人追求诗歌中的神性（如雷平阳），有人追求诗歌中哲思（如大解），有人追求诗歌的平实（白话语言），有 ...

不是各种人追求各样的诗歌，是这个人适合写什么样的诗歌，让苦吟的贾岛写出李白的潇洒？他也想呢，可就是写不出来！

江子

白希群 发表于 2014-7-9 23:15
我觉得这是加上了条条框框，理论再高深，思想再高尚，如果不能顺应时代，就如南辕北辙一样！

我觉得没有。诗言志，志有情志和物志。人的共鸣就来自于志，志可以更广义，人的情志，不单是七情，而且包括人的一切反应。所以我也是觉得所讨论的这首诗，可以说是诗，但是不入流的诗，诗之取下了。诗的上下，我个人觉得是这志的高下，无法衡量，但被共鸣的多的一定是好诗，因为许多灵魂都有相同的认知，但也不绝对，不能排除大众的浮浅。诗就是万物所反应在人上的情志吧，没有人的反应就没有诗，没有万物的存在，人也不能有反应。所以我会定义诗为，人对万物的情志的流露。如昨天大卫所言，诗意也是一种诗，并不一定写出来，辩证的说，任何事情都有广义和狭义，大概如此。

墨风池

每个人喜好不一样，允许多样化的存在，总有多种风格的同步发展。

江子

白希群 发表于 2014-7-9 23:18
现代人更个性自我，现代社会更需要的是规则，而不是信仰！

规则也是一种信仰。比如法律。

江子

白希群 发表于 2014-7-9 23:18
现代人更个性自我，现代社会更需要的是规则，而不是信仰！

别说规则了，科学也是一种信仰，一种迷信。

江子

白希群 发表于 2014-7-9 23:36
一会这样，一会那样，正方反方都说了，不早了，睡觉要紧，呵呵

这个问题本来就不成为问题。任何辩论都是这个结局。因为不会有裁判。

江子

白希群 发表于 2014-7-9 23:36
一会这样，一会那样，正方反方都说了，不早了，睡觉要紧，呵呵

过程比结果更重要。晚安。睡觉了

穆高举

诗歌本来就起源于阡陌陋巷，皆用俚语，只是后来有些人别有用心将诗歌贵族化，借以提升自己的身份，现在再让诗歌回到民间，只是回归根本而已。

夏卿

华守仓 发表于 2014-7-9 23:11
不是各种人追求各样的诗歌，是这个人适合写什么样的诗歌，让苦吟的贾岛写出李白的潇洒？他也想呢，可就是 ...

有道理，选择适合自己的诗歌表达方式和表现形式，并逐渐形成自己的诗歌风格，不失为一个明智的选择。谢谢交流。