辩论：新诗可以这样写吗（欢迎参与）

时光空壳

肖振中 发表于 2014-7-9 13:54
我觉得是个有趣和反讽的段子而已。不能算作诗。

支持、

蓝煤

白希群 发表于 2014-7-9 22:12
可否将伊的拿来一看？

伊丽川的那首已是公认的名诗。2002（3）年发表的，去她博或下半身诗人诗歌集里都看到。

士敏土

我只从思维方式上说    论文是用抽象思维    小说是用形像思维   诗是用意象思维   这是定论  意象是诗的一个重要特点   可那一段对话   是用什么思维  意象又在那里（都是真实的人和事）   敏土认为   没有意象的文字  与诗无关

蓝煤

白希群 发表于 2014-7-9 22:36
说话要有依据，不要支来支去的

百度下题目叫《为什么不能再舒服一点》呵呵白兄对当代收割竟然如此耳盲。

江子

白希群 发表于 2014-7-9 22:24
诗歌的外在形式并不重要，但与诗歌的内在表现相配合会相得益彰，过去那种四行一段，虽押韵但缺乏断句和节 ...

呵呵，没有先锋性就谈不上好诗，这句话是够偏颇的。既然外在形式不重要，那么为什么还要歪歪妞妞呢！其实，这论点是矛盾的。外在几行和如何分段真不重要，重要的是：求真存志。有时候探索是有益的，但如果在歪路上探索，真的有益吗？就如我们的电影或者其他艺术，电影的技术性我们和国外有差距吗？我想并不大。但对普世精神的追求和这种追求与影像的巧妙结合，这我们欠缺太多了。因为，我们本身就没有普世的价值观。我们总是用法律不外人情来说，我们总希望在别人身上用法律，在自己身上用人情。此类情况太多了。所以，我们当了官就不腐败了吗？就像我们抓腐败，腐败是抓不完的，因为根本上错了。诗也是如此，在畸形的社会文化下，再多的探索都是在走歧路。

江子

白希群 发表于 2014-7-9 22:24
诗歌的外在形式并不重要，但与诗歌的内在表现相配合会相得益彰，过去那种四行一段，虽押韵但缺乏断句和节 ...

还不如抱朴守真。普世的精神不是救世主，但目前他是相对正确的，我们应该尝试这条路。诗也应当成为这条路的先驱，我个人一直如此认为。把西方的，人文人本的东西写进诗，让人们知道和欣赏，自然会开启民智。单纯的文字游戏只是在作愚民而已。成为ZD的手段，混淆视听，使民争于贵重之物，而忘记真正可贵的是，我们的内心。刚看到一只松鼠呵呵

时光空壳

原石 发表于 2014-7-9 22:28
英雄所见。的确如此。

江子

白希群 发表于 2014-7-9 22:24
诗歌的外在形式并不重要，但与诗歌的内在表现相配合会相得益彰，过去那种四行一段，虽押韵但缺乏断句和节 ...

总之，我个人看法，诗作为文学桂冠上的明珠，应当重视思想性，也是一种志。这种志的传承与宣扬将能让社会进步和诗歌本身具有意义，试看文学上有名的著作：荷马，神曲，浮士德，或者诗经和杜甫李白，诗歌中都是存志的。一些云淡风轻的田园诗歌也会有归隐山林与庙堂之辨。

华守仓

说探索，说实验，说标新立异，哈哈，哥笑了！
诗歌不是无能者写不出诗来的情况下，发泄的地方。那样的话，诗坛，与公厕无异！
诗歌是征服，征服人的心灵！天才就是这么干的。
诗歌是熏陶，熏陶人的灵魂，潜移默化地让人有正能量，让人乐观向上心胸宽广，具有各种美德。
诗歌是抚慰，抚慰人的悲伤和憔悴，让人坚强无畏······
现代社会，教会了人去思想，可是并不是每一个可以思想的人，写出来的都是诗歌，诗歌，是文学王冠上的明珠，不是俗人庸人能够书写的文本!

夏卿

白希群 发表于 2014-7-9 21:36
红山诗社提倡诗歌的先锋性，特别是社长张蜀恒走得最远，他创造了一种董辑命名为“现代演诗”的诗歌形式， ...

有人追求诗歌中的神性（如雷平阳），有人追求诗歌中哲思（如大解），有人追求诗歌的平实（白话语言），有人追求诗歌的先锋性，有人追求诗歌中诗意的美，这都无可厚非，条条道路通罗马，写出公认的好诗才是根本。就好比我们不能简单地拿油画与国画比优劣，国画的技法上又细分很多种，如泼墨、写意、工笔等等，油画的派别也很多。总体上说，诗歌应该顺应时代、顺应潮流，逆潮流而动可能就会枉费心机了。