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楼主: 韩庆成
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辩论:新诗可以这样写吗(欢迎参与)

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471#
发表于 2014-7-11 16:48 来自手机 | 只看该作者
非诗。语言,意象,意境,三者要恰当结合起来,呈现一种诗意美。此诗含有讽喻意义,却缺少以上元素的巧妙结合,顶多算是一个时事段子,却非诗歌。
(反方)小人鱼在天堂
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472#
发表于 2014-7-11 17:32 来自手机 | 只看该作者
这最多是一个用来调侃的笑话段子,虽然关注时事,关注我国足球,也巧妙地结合觉的生日,但没有诗歌的意义!如果诗歌能这样写的话那这样的段子太多了,也都能笄做诗了。如果诗歌一味地为了追求大众化而放弃诗歌本有的艺术,那就是诗歌的悲哀也是诗人的悲哀!
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473#
发表于 2014-7-11 17:55 | 只看该作者
王丽颖 发表于 2014-7-9 14:34
觉得不可以这样写,这不是诗歌!

附议!
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474#
发表于 2014-7-11 18:06 | 只看该作者
王法 发表于 2014-7-9 15:30
如果是诗需精炼和诗意的表达:

《李克强约见默克尔》

呵呵,成诗了!!不过,我觉得把题目换成《密谈》,更好!就是好诗!!!问好老师!!!
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475#
发表于 2014-7-11 18:10 | 只看该作者
狄芦 发表于 2014-7-11 18:06
呵呵,成诗了!!不过,我觉得把题目换成《密谈》,更好!就是好诗!!!问好老师!!!

谢谢问好。
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476#
发表于 2014-7-11 18:20 来自手机 | 只看该作者
狄芦的观点:  我基本赞成,因为原因很简单,界定诗歌和非诗歌的标准不是分行不分行、口语不口语、时政不时政的问题,说白了是能否激越感情潜质的问题。它触及的是诗歌的内在潜质,不是外在的形式!!当然,现代诗风的多样性,使得诗歌表现生活状态,人物内心情感,实时动态,都过于的多元化,丰富化,抑或诡异化!这不是诗人的过错,时代就是这个样子!诗人虽然是解开时代面撒的真谛人,但是他自身也带有一层诡异的面纱!所以,这种多元化的表现手法更多体现了诗人们一种更为广阔的探索领域,他的好处是大大开拓了诗歌的表现领域,以及丰富了诗歌的表现主题,以及现实人们的一种时尚生活风情,和时代风貌。从一点上,我支持韩先生的观点!当给以支持!!  当然,关于这诗的好坏问题,它是一个与诗对立的另外的一个问题,我觉得是不是诗和是不是好诗,当有不同的界定!!这首诗歌若能加好一个题目,使其和内容构成一组和谐的讽意,或谐意,或是一种调侃,抑或是时政的隐喻等等,那么这自然会变成一首好诗,抑或决定的好诗!!! 还有,我似乎担心并不是这是不是诗的问题,我担心的是这首诗歌一旦称之为诗,它的实效性即给诗歌写作者留下的一个误区就是他们抑或觉得诗歌就得这样写;其实不然,我要强调的是这种手法的借鉴,这多元表现技法的运用,这种多重视角的开启,都是我们现代诗歌的巨大光辉之处!说白了就是诗境领域的拓展问题,但是得慎重的是边缘化绝对不是说极力的彰显,会有掉崖的危险!我们现代的所谓的边缘写作者进入一个不可估计的万丈深渊,就是只知道一味的深入边缘,直至掉崖,然而自我还没有发现!这是诗人的悲哀,这是现时诗人的悲哀!!所以,我们应该游刃有余的游走于边缘之境,一切适可即止,这样就会处于最佳之状,就会呈现辉煌,与日月同光!!这样的诗人才是大诗人,绝不是一辈子坚守一首主义,天天就拿两下子,这样充其量就是笔者罢了!!谢谢!!!
(正方)狄芦老师
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477#
发表于 2014-7-11 19:01 来自手机 | 只看该作者
李太伯:重启人类之音中的“中国韵律”


在这样一个迷信权威的社会,你即便说出了真理,也只是人们的耳旁风。权威一出来,局面马上就变,他用下部说的一句话,都会变为九天惊雷。而被这种九天惊雷洗耳的诗爱者,象一群无头的帝王,习惯了用屁股思考。习惯了用屁股习考问题的帝王也学会了用屁股发挥指令。而权威之谁?
   中国韵律诗歌虽然从五四开始就被打压,但是却是飞速发展的。因为人类之义中的“中国之思”已经被西方所取缔,所以人类之音中的“中国韵律”也就没有容身之地,将母语之音,中国之韵弃之如草芥。这仅如此,这群败类,把丢弃了世界之音之韵的译诗也称之为诗,胡扯八周什么“词语弹性,意象营构”等,拿语言的散文性,与语言的诗性代替诗歌的整体呈现。但是,但是,但是……
   中国的诗歌,绝不是某个人臆想天开创造出来的。
   包括白话诗,分行体的白话诗也不是胡适之等人开创的,不过是誉美之词而已。中国韵律诗歌的发展也不是几个诗人或诗评家所能引导的。它们各有各的时空之音,各有各的绵延之维。有的是错误的,有的是正确的。错误有错的绵延之机,正确的有正确的延展之力。但是我绝不会因为它的存在,就承认它的合理,而是要以诗的意志,扭转它回到它该回到的地方去
   中国韵律诗歌飞速发展与长期主流媒体特别是诗媒体的弱智与保守,是当前诗歌发展的主要矛盾。定义这个矛盾很可笑,可笑是要在诗歌前加上韵律两个字,没有韵律还是诗歌了吗?没有韵律为什么不是诗歌了,问这个问题的人更可笑,这是语言与思维的终极指向啊,你以为人类之音只是工具啊,有这种思想的人你就不配写诗了。声音的织体,人类之音的织体是要带动视界与听界双向打开人类思维之境的,直指人类的前景。那些用语言营构意象,而自以为是诗的杂种小儿科之流,在这里要给李太伯行个大礼的。这群人可以包括中国诗歌五四以来死着或者活着的头头脑脑的非韵律诗人)

   中国诗主流媒体,紧紧抱着分行体诗的大腿死死不放。在战火纷飞的年代,诗是中国语言语义的大声疾呼,而在这和平的年代不应是语音下的万象展开吗。但是这帮洋化了的孙子却抛弃了中国之音,置诗于死地。占据了诗的领地,遍插西译体的野草,做骗世的大旗啊。这些为诗的文人啊以铁骨铮铮的姿态做着奴颜婢膝人。

   中国韵律诗人,也是因为这个原因,渐渐地被孤立,被边缘化。他们即便是发现了诗歌的学科规律,也只能是弃之如纸,像一个有了才华,却生不逢时的英雄,一声长叹。当下,中国韵律诗歌正处在打江山的第一阶段。要夺取诗歌政权绝不是一件小事。
   这个阶段,用什么去夺取,怎么夺取,最有力的枪杆子是什么呢。我们既要分析这一百年的大背景,也要解构当下分行体文人的心理文化背景。
   讨论是必要的,理清了思路,就要行动。做一个纯粹的中国韵律的诗歌行动者!
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478#
发表于 2014-7-11 19:34 | 只看该作者
一些观点看法已在回帖。支持反方。
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479#
发表于 2014-7-11 19:50 | 只看该作者
要我说,韩老板得请你们打麻将,谁赢了谁就获胜。要不,比喝酒,谁醉了谁输。
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480#
发表于 2014-7-11 20:13 | 只看该作者
本帖最后由 王法 于 2014-7-11 20:15 编辑
李太伯 发表于 2014-7-11 19:01
李太伯:重启人类之音中的“中国韵律”


各走各的路吧,看来很难统一。那么,就让实践和时间来回答。【支持正方】
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