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忘尘
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明烛江南
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蝶梦,栖息空道上的诗碑
彭林家
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彭林家
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读冀卫军诗集《一晃而过》
苍凉
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苍凉
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苍凉临屏点评芬叶诗歌《大地磨光了我的诗》
苍凉
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苍凉
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入世体物悲悯的情怀,出世思想孤独的狂欢---解读宗小白现代版的桃花源记
王恩荣
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敖华
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咏物诗的另类写法——读神青赶《方便》
古岛
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敖华
2018-1-3 18:04
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简评紫蝶儿的微诗《俺男人醉酒》
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大漠风沙王峰
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紫蝶儿
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卢辉:全球语境与地方主义视域中的闽派诗歌
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卢辉
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宗小白
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关于翻译诗可读性的一个问题
忘尘
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山水如歌
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微诗微评二十四—— 《方便奴役,方便毁灭》
蛇珠
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柔丝君
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作为表达的身体
阿依古丽
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阿依古丽
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古河诗评:《寻找孟祥忠,孟祥忠已经成立了》
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孟祥忠
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孟祥忠
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燃烧的中国诗歌版图之九(1988-2006)
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蛇珠
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燃烧的中国诗歌版图之三(1978-1979)
徐敬亚
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蛇珠
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向“故乡”致敬!向“风骨”致敬---解读张海荣潘掌诗歌的知性精神与故乡情结
王恩荣
2017-12-28 17:55
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王恩荣
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弯月寂寥诗评
罗熳
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读徐敬亚《罪人》
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看诗要学会析意明理
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浅议韩庆成老师的《冷,是真的》
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简读神青赶微诗《方便》
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2017-12-29 09:43
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王恩荣
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浅议神青赶的《方便》
老家梦泉
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敖华
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他乡浓睡醒心秋
彭林家
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敖华
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也谈诗的特征
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现代人需要诗歌吗
许晓鸣
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诗人神青赶的微诗《方便》读后感
远航小诗
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蝌蚪:世间的标尺有哪一把可以和心相比?
阿依古丽
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简评达人老黑微诗《冬日家园》
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古不为
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古不为
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从大鹏瞰海的《废河》,看诗歌的表现形式
大鹏瞰海
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敖华
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谈谈《方便》的诗歌艺术性
敖华
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微诗邀评《伟大的生日礼物》
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读诗札记:《方便》一诗中的人性 ——简评神青赶《方便》一诗
江苏哑石
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楚楚诗评神靑赶的《方便》有悟
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敖华
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所谓的方便
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绿溪
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敖华
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我们只能无限地靠近真相不无隐忍地活着
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放蜂人
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《喝火令·铃兰 》赏析
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子金石
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冬 日 遥 祭
美在天涯
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两个小评
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杨尔扎克
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从精神盐粒到无边星光 ——评著名散文诗人刘虔新旧散文诗
地父
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王恩荣
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微品会:薄小凉短诗三首
行顺
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薄小凉
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简练中的朴素与创新之美——读桑恒昌的《中秋月》有感
金陵一片云
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敖华
2017-12-21 22:44
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《宿便有毒----简议神青赶〈方便〉》
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舟自横渡
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敖华
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一首诗:《挽 歌》评读
苍凉
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敖华
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人生识字忧患始一一一简论苏轼豪放之痛
明烛江南
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明烛江南
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印象臧棣:“烧脑”的迷宫,“虐心”的幻境
荷戟寻仇
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绿溪
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最大限度发掘和建构大峡谷的“不在而在”
吟啸徐行
2017-12-20 20:13
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王恩荣
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“诗纪•80后”:乌鸟鸟卷
赵目珍
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诗纪80后:殷晓媛卷【主持:赵目珍】
赵目珍
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黄六七
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“诗纪•80后”:丁成卷
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赵目珍
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黄六七
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【赵目珍主持】诗纪80后:蒙晦卷
赵目珍
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黄六七
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诗纪80后:张二棍卷【赵目珍主持】
赵目珍
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黄六七
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高举信仰的匕首,寒光闪亮
苍凉
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苍凉
2017-12-20 09:01
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读诗札记:过早消逝的青春——读玉珍诗集《数星星的人》
江苏哑石
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江苏哑石
2017-12-19 23:47
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读诗札记:外在形式大于内容的探索 ——浅析余怒的《蜗牛的痕迹或恋爱史》一诗
江苏哑石
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敖华
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什么叫推荐?就是放弃私欲杂念!
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楚南玉童
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敖华
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阿平对黑秀发女郎的爱是不是真的
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江城一帆
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姚家堡的诗人
姚宏伟
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莫做思维的俘虏
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书香昆仑
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人世间,长生桥 ——楚午与慧子的诗歌阅读札记
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古不为临屏点评黄玉生诗歌《广场舞》
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读侯马的《转山》
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简评:陈波来的诗
林海韵
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吃诗
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山子影
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三色堇 体验与拷问:从生存中提炼神性和诗意
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简评楚衣飞雪的微诗《大雪》(系列简评驻扎地)
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阿依古丽诗学随笔三章
阿依古丽
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读诗札记:大俗即大雅——简评张新泉先生的新作《酒窖》
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薄小凉:向着创作初衷别为流言改道
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新闻与诗歌,或记者与诗人 ——评龚学明的诗集《冰痕》
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《微诗微评二十二——七窍生烟》
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大学的一门诗歌课
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读诗札记:空楼梯中的人生哲学——读胡弦的《空楼梯》一诗
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彭林家
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当下中国诗歌“热”的冷思考
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